٣٩ - حديث: "نَبَاتُ الشَّعْرِ فِي الأَنْفِ أَمَانٌ مِنَ الْجُذَامِ".
رواه ابن عدي عَنْ جَابِرٍ مَرْفُوعًا، وَفِي إِسْنَادِهِ: وضاع. وقد رواه عن أنس مرفوعًا. وفي إسناده أيضًا: وضاع.
ورواه عن أبي هريرة. وفي إسناده: رشدين بن سعد [وهو متروك (١) ] .
ورواه عن عائشة مرفوعًا، وفي إسناده: أبو الربيع، وهو متروك، وله طرق.
٤٠ - حديث إن لك شَيْءٍ مَعْدَنًا، وَمَعْدَنُ التَّقْوَى قُلُوبُ الْعَاقِلِينَ ".
رواه الخطيب عن عمر، وفي إسناده: كذابان.
وقال في الميزان: هذا الحديث موضوع.
٤١ - حديث: "إِنَّ الرَّجُلَ لَيَكُونُ مِنْ أَهْلِ الْجِهَادِ، وَمِنْ أَهْلِ الصَّلاةِ وَالصِّيَامِ، وَمِمَّنْ يَأْمُرُ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَى عَنِ الْمُنْكَرِ، وَمَا يُجْزَى يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِلا عَلَى قَدْرِ عَقْلِهِ".
رواه الْخَطِيبُ عَنِ ابْنِ عُمَرَ مَرْفُوعًا، وفي إسناده: منصور بن شقير، وهو لا يحتج به. وقد روى له ابن ماجه. وقال ابن معين: هذا الحديث باطل (٢) .
وَقَدْ ذَكَرَهُ ابْنُ الْجَوْزِيِّ فِي الموضوعات.