الاختلاف في تاريخ المولد
[السُّؤَالُ]
ـ[كيف تم ضبط تاريخ ميلاد النبي ﷺ علما أن الشهور الهجرية عمل بها بعد الهجرة.
حيث نجد تضاربا في تاريخ الميلاد (مثلا سيرة الرحيق المختوم ذكر ٩ من ربيع الأول والغالب يذكر ١٢ من ربيع الأول) .
\" ولكم جزيل الشكر\"]ـ
[الفَتْوَى]
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد:
فقد ضبط المؤرخون وعلماء السيرة تاريخ ميلاد نبينا محمد ﷺ بالنقل عن الرواة وبالحساب الفلكي.
قال المباركفوري: إنه ولد يوم الإثنين التاسع من شهر ربيع الأول عام الفيل ويوافق ذلك العشرين أو الثاني والعشرين من شهر أبريل سنة ٥٧١م حسبما حققه العالم الكبير والمحقق الفلكي محمود باشا.
وقد ذكر أكثر أهل السير أنه ولد يوم الثاني عشر من شهر ربيع الأول، وذكر بعضهم التاسع إلى الثاني عشر ولعل الاختلاف عائد إلى عدم ضبط الميلاد والتاريخ عند العرب في ذلك الوقت، فكانوا يؤرخون بالحوادث الكبرى ولم يكونوا يسجلون التاريخ، والذي لا شك فيه أنه ﷺ ولد يوم الإثنين في ربيع الأول عام حادثة الفيل.
وأما قولك إن الشهور الهجرية عمل بها بعد الهجرة فهذا غير صحيح، فالذي عمل به بعد الهجرة هو السنة الهجرية، وأما الشهور القمرية فكانت موجودة مع وجود القمر والشمس ...
وكان العرب قبل الإسلام يعدون بها، وأسماؤها موجودة في لغتهم قبل الإسلام.
قال الله تعالى: إِنَّ عِدَّةَ الشُّهُورِ عِنْدَ اللَّهِ اثْنَا عَشَرَ شَهْرًا فِي كِتَابِ اللَّهِ يَوْمَ خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ مِنْهَا أَرْبَعَةٌ حُرُمٌ ﴿التوبة: ٣٦﴾
وبإمكانك أن تطلع على المزيد في الفتوى رقم: ٣٢٨١٨، والفتوى رقم: ٦١٦١٢. ... ... ... ... ... والله أعلم.
[تَارِيخُ الْفَتْوَى]
٠٢ ربيع الثاني ١٤٢٦