Lewati ke konten

Kitab: Fatawa asy-Syabakah al-Islamiyyah · Pengarang: مجموعة من المؤلفين

Baca Juz 5, halaman 606

  1. الدعوة ووسائلها ٨٤٨
  2. الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر ٣١٩
  3. هل عدم الإنكار على من سب الله تعالى يحبط العمل

هل عدم الإنكار على من سب الله تعالى يحبط العمل

[السُّؤَالُ]

ـ[يوم من الأيام شخص سب الله وأنا لم أنكر عليه ذلك فهل حبط عملي، وإذا كان هو لا يصلي أصلا فهل أنكر أم لا، وهل حبط عملي أم لا؟]ـ

[الفَتْوَى]

خلاصة الفتوى:

فإذا كنت تستطيع إنكار المنكر -بأي درجة من درجاته- ولم تنكره فإن عليك إثماً عظيماً، وعليك أن تبادر بالتوبة النصوح إلى الله تعالى، فإن التائب من الذنب كمن لا ذنب له، ولا يلزم من ذلك إحباط عملك.

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد:

فإن الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر من أعظم فرائض الإسلام الكفائية، قال الله تعالى: وَلْتَكُن مِّنكُمْ أُمَّةٌ يَدْعُونَ إِلَى الْخَيْرِ وَيَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنكَرِ وَأُوْلَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ ﴿آل عمران:١٠٤﴾ ، وقال ﷺ: من رأى منكم منكراً فليغيره بيده، فإن لم يستطع فبلسانه، فإن لم يستطع فبقلبه، وذلك أضعف الإيمان. رواه مسلم.

فأدنى درجات إنكار المنكر الإنكار بالقلب، وضابطه بغض المنكر ومفارقة مكانه وأهله، كما هو مبين في الفتوى رقم: ١٠٤٨.

ومن أشد أنواع المنكر سب الله تعالى، فهو جريمة من أعظم الجرائم وكبيرة من أكبر الكبائر، ولا يتجرأ عليه من في قلبه مثقال ذرة من إيمان، ولذلك كان جزاء صاحبه القتل -يقيمه عليه ولي أمر المسلمين-، وراجع لذلك الفتوى رقم: ٧٥٣٣٢.

ثم إن إنكار المنكر -بضوابطه الشرعية- يكون على من ارتكبه من مسلم وكافر ومستقيم وفاجر لعموم الأمر بذلك في الحديث السابق، وللمزيد من الفائدة نرجو أن تطلع على الفتوى رقم: ٤٥٨٠٢ وما أحيل عليه فيها.

والله أعلم.

[تَارِيخُ الْفَتْوَى]

١٢ شعبان ١٤٢٨

Rujukan halaman ini: فتاوى الشبكة الإسلامية، ج 5، ص 606 (SanadKitab #27107, hlm. urut 12873)

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.