الواجب فعله تجاه من يبرر المعصية
[السُّؤَالُ]
ـ[أنا أعمل في إحدى ديار القوات المسلحة، وهناك أشخاص كثيرون يقومون بسرقة هذه الدار عن طريق اللعب في فواتير الحساب الخاصة بالدار فهل هذا حلال، وما واجبي تجاه هؤلاء الأشخاص الذين يبررون ذلك بأنهم يقومون بأخذ حقهم من البلد، مع العلم بأن الدار تمنع دخول المنقبات وتمنع تربية الذقن فهل العمل بها حلال؟]ـ
[الفَتْوَى]
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد:
فقبل الجواب عما سألت عنه، نريد أولا أن ننبهك إلى أن مجرد كون الدار المذكورة تمنع دخول المتنقبات وتوجب حلق اللحية، لا يبيح السرقة منها.
والسرقة تعتبر من كبائر الذنوب والآثام، فقد قال النبي ﷺ: ولا يسرق السارق حين يسرق وهو مؤمن، ولا ينتهب نهبة يرفع الناس إليه فيها أبصارهم وهو مؤمن. رواه البخاري ومسلم عن أبي هريرة واللفظ للبخاري.
ثم اعلم أنه لا يجوز الالتحاق بهذه الكلية إذا كان سيترتب على ذلك إجبارك على حلق لحيتك، لأن حلق اللحية معصية، ولا يجوز للمسلم أن يرتكب معصية إلا لضرورة ملجئة. وقد بينا ذلك في فتاوى كثيرة سابقة فلك أن تراجع منها الفتوى رقم: ٣١٩٨.
وفيما يتعلق بموضوع سؤالك، فإن واجب كل مسلم مكلف إذا رأى منكرا أن يسعى لتغييره حسب استطاعته، لعموم قوله ﷺ: من رأى منكم منكرا فليغيره بيده، فإن لم يستطع فبلسانه، فإن لم يستطع فبقلبه، وذلك أضعف الإيمان. رواه مسلم.
وعليه، فواجبك اتجاه أولئك الذين قلت إنهم يقومون بالسرقة من تلك الدار أن تمنعهم من ذلك بأية وسيلة تستطيعها.
وإذا لم تستطع منعهم فهددهم أولا بأنك ستبلغ عنهم، وإذا لم يفد شيء من ذلك فأبلغ عنهم الجهة المختصة.
ومما تجدر ملاحظته أنك إذا علمت أنهم –حقا- يملكون حقوقا عند تلك الدار، وهم عاجزون عن استيفائها بالطرق العادية، فإن من حقهم أن يستوفوها بالطرق الأخرى. ويمكنك أن تراجع في هذا فتوانا رقم: ٢٨٨٧١. وحينئذ، فليس لك أن تمنعهم إلا إذا أرادوا أخذ أكثر من حقهم.
والله أعلم.
[تَارِيخُ الْفَتْوَى]
١٥ رمضان ١٤٢٧