Lewati ke konten

Kitab: Fatawa asy-Syabakah al-Islamiyyah · Pengarang: مجموعة من المؤلفين

Baca Juz 6, halaman 1643

  1. طب وإعلام وقضايا معاصرة ٣٤٣٦
  2. وسائل ترفيه ٧٥٤
  3. التصوير والتمثيل ٤٥٨
  4. الاحتفاظ بالدمى لأجل تعلم الخياطة

الاحتفاظ بالدمى لأجل تعلم الخياطة

[السُّؤَالُ]

ـ[ماقول الشرع في الدمى إذا استخدمت لتعلم الخياطة (استعمال الدمى الصغيرة التي يلعب بها الأطفال لخياطة ملابس عليها) . -إذا تم الاحتفاظ بها (كذكرى) من غير وضعها في مكان بارز في الغرفة (كحفظها في دولاب أو غيره) . -للعب (لغير الأطفال) .]ـ

[الفَتْوَى]

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد:

فالاحتفاظ بالدمى إنما يباح إن كان من أجل لعب البنات فقط. وذلك لما روته عائشة ﵂ قالت: قدم رسول الله ﷺ من غزوة تبوك أو خيبر، وفي سهوتها ستر فهبت ريح، فكشفت ناحية الستر عن بناتي، ورأى بينهن فرسا له جناحان من رقاع. فقال: ما هذا الذي أرى وسطهن؟ قالت: فرس. قال: ما هذا الذي عليه؟ قالت: جناحان. قال: فرس له جناحان؟ قالت: أما سمعت أن لسليمان خيلا لها أجنحة؟ قالت: فضحك حتى رأيت نواجذه. رواه أبو داود والنسائي. وأما الاحتفاظ بها لغير ذلك فلا يجوز لعموم النهي عن صنع واتخاذ التماثيل. والدمى المقصودة هي التي كانت في العهد السابق، والتي هي مصنوعة من القماش والصوف ونحو ذلك. وأما الدمى التي صنعت من البلاستيك ونحوه ففيها خلاف بين أهل العلم. وراجع في هذا فتوانا رقم: ٣٦٤٣. والخلاصة أن الاحتفاظ بهذه الدمى لتعلم الخياطة، أو للذكرى، أو للعب غير الأطفال لا يجوز شرعا، لأن الاستثناء الخاص بلعب البنات لأجل حاجتهن للعب لا يشمل الاحتفاظ بها لأجل الأغراض المذكورة.

والله أعلم.

[تَارِيخُ الْفَتْوَى]

٠٨ ربيع الثاني ١٤٢٦

Rujukan halaman ini: فتاوى الشبكة الإسلامية، ج 6، ص 1643 (SanadKitab #27107, hlm. urut 14759)

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.