لماذا لم يوص النبي ﵊ بالخلافة
[السُّؤَالُ]
ـ[كيف أرد على من قال إن الرسول ﷺ مات ولم يحدث أصحابه عن الخلافة وتركهم هكذا ويحتج هؤلاء بقوله صلى الله علي فيما معناه ((لا ينام أحدكم حتى تكون وصيته تحت رأسه)) ) أرجوالجواب في أسرع وقت لأني لم أستطع الرد على مثل هؤلاء.
وجزيتم خيرا.]ـ
[الفَتْوَى]
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد:
فالوصية مستحبة، لما في الصحيحين عن ابن عمر ﵄ قال: قال رسول الله ﷺ: ماحق امرئ مسلم له شيء يوصي فيه يبيت ثلاث ليال إلا ووصيته عنده مكتوبة. قال ابن عمر: ما مرت علي ليلة منذ سمعت رسول الله ﷺ قال ذلك إلا وعندي وصيتي. متفق عليه.
قال النووي رحمه الله تعالى "فيه -الحديث- الحث على الوصية، وقد أجمع المسلمون على الأمر بها، ولكن مذهبنا ومذهب الجماهير أنها مندوبة لا واجبة. وقال أبو داود وغيره من أهل الظاهر: هي واجبة لهذا الحديث ولا دلالة لهم فيه، فليس فيه تصريح بإيجابها، لكن إن كان على الإنسان دَيْن أو حق أو عنده وديعة ونحوها لزمه الإيصاء بذلك. قال الشافعي ﵀ معنى الحديث: ما الحزم والاحتياط للمسلم إلا أن تكون وصيته مكتوبة عنده، ويستحب تعجيلها، وأن يكتبها في صحته ويشهد عليه فيها، ويكتب فيها ما يحتاج إليه، فإن تجدد له أمر يحتاج إلى الوصية به ألحقه بها. قالوا: ولا يكلف أن يكتب كل محقرات المعاملات وجزئيات الأمور المتكررة" انتهى.
فالوصية إذاً مستحبة لمن كان عنده شيء يريد أن يوصي به، وقد تجب كما سبق. وأما إذا لم يكن الشخص له حاجة في الوصية فلا تجب ولا تستحب، وعدم كتابة النبي ﷺ لأصحابه وصية في أمر الخلافة لا يعني عدم مشروعية الوصية، أو أن النبي ﷺ يقول ما لا يفعل، حاشاه عن ذلك ﵊، ومن زعم أن النبي ﷺ يقول ما لا يفعل فهو كافر.
ولذلك نقول: إن النبي ﷺ لم يكتب لأصحابه وصية في هذا الأمر العظيم لحكمة وعلة أرادها الله ﵎، كما سبق تفصيل ذلك في الفتوى رقم:
١٠١٠٤.
والله أعلم.
[تَارِيخُ الْفَتْوَى]
١٣ ربيع الأول ١٤٢٣