هل يعتبر منع الزوجة من زيارة أهلها قطعا للرحم
[السُّؤَالُ]
ـ[أنا متزوج ويوجد بيني وبين أنسبائي مشاكل مستمرة لدرجة أنهم لا يتذكرون ابنتهم الا بالأعياد فقط وأنا لا أرسلها لزيارتهم إلا ما ندر لأنهم يريدونها هي أن تقوم بزيارتهم مع العلم بأن لديها إخوة والسؤال هل أعتبر بحكم الشرع قاطعاً للرحم؟]ـ
[الفَتْوَى]
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد:
فإن صلة الأرحام واجبة، وقد أكد الله عليها، وحذر من قطعها، قال تعالى: فَهَلْ عَسَيْتُمْ إِنْ تَوَلَّيْتُمْ أَنْ تُفْسِدُوا فِي الْأَرْضِ وَتُقَطِّعُوا أَرْحَامَكُمْ [محمد:٢٢] .
وقال ﷺ: قال الله ﷿: أنا الرحمن، خلقت الرحم، وشققت لها من اسمي اسماً، فمن وصلها وصلته، ومن قطعها بتته. رواه البخاري وأحمد وهذا لفظ أحمد.
والواجب على المسلم أن يصل أرحامه، وأن يعين على وصل الأرحام مَن تحت مسئوليته، كالزوجة والأبناء، لا أن يكون حجر عثرة في سبيله مما يؤدي إلى زيادة الشحناء والبغضاء بين الأقارب الأدنين، وهذا نوع من الإعانة على المعصية، والتشجيع عليها، وهو ما تأباه قواعد الشريعة وأصولها، قال الله ﷿: وَتَعَاوَنُوا عَلَى الْبِرِّ وَالتَّقْوَى وَلا تَعَاوَنُوا عَلَى الْأِثْمِ وَالْعُدْوَانِ [المائدة:٢] .
ومع هذا فإننا نقول: إن للزوج منع زوجته من الذهاب إلى أقاربها، لاسيما إذا كان له في ذلك نظر صحيح، وقد مضى بيان ذلك مفصلاً في الفتوى رقم:
١٩٤١٩.
أما إذا أراد أهل الزوجة زيارتها، فليس للزوج منعهم من ذلك، إلا إذا كان في زيارتهم لها مفسدة يخشاها الزوج، وليراجع في ذلك الفتوى رقم:
٢٠٩٥٠.
والله أعلم.
[تَارِيخُ الْفَتْوَى]
٠١ رجب ١٤٢٣