الصلاة على النبي ﷺ يوم الجمعة أفضل أم تلاوة القرآن
[السُّؤَالُ]
ـ[ما الأفضل قراءته ألف مرة في يوم الجمعة: قل هو الله أحد أم الصلاة على النبي.]ـ
[الفَتْوَى]
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد:
فتلاوة القرآن من أفضل الذكر على الإطلاق، لأن القارئ له بكل حرف عشر حسنات لقوله ﷺ: م ن قرأ حرفا من كتاب الله فله به حسنة، والحسنة بعشر أمثالها، لا أقول ألم حرف ولكن ألف حرف ولام حرف وميم حرف. رواه الترمذي وصححه الشيخ الألباني وراجع الفتوى رقم: ٤٤٧٥٩. كما أن الصلاة على النبي ﷺ من الأذكار التي ثبت الترغيب فيها خصوصا في يوم الجمعة، وللتفصيل في هذا الموضوع راجع الفتوى رقم: ٢١٨٩٢. والفتوى رقم: ٣٠٩٠٤.
وصرف الوقت يوم الجمعة في الصلاة على النبي ﷺ أفضل من تلاوة القرآن. ففي مطالب أولي النهى ممزوجا بغاية المنتهى وهو حنبلي: ويتجه أن صرف الزمان فيما ورد أن يتلى فيه من الأوقات ذكر خاص كإجابة المؤذن والمقيم وما يقال أدبار الصلوات وفي الصباح والمساء والصلاة على النبي ﷺ يوم الجمعة أفضل من صرفه في قراءة القرآن تأدباً بأن يفضل شيء عليه، وهو اتجاه حسن بل مصرح به في مواضع من كلامهم. انتهى.
والصلاة على النبي ﷺ في يوم الجمعة ألف مرة ورد في حديث وصفه الشيخ الألباني في السلسلة الضعيفة بكونه ضعيفا جدا ولفظه: من صلى علي في يوم الجمعة ألف مرة لم يمت حتى يرى مقعده من الجنة. وعليه؛ فلا ينبغي لك تحديد عدد معين من الصلاة على النبي ﷺ في يوم الجمعة أو غيره لأن ذلك من البدع الإضافية وراجع الفتوى رقم: ٥٤٣٩٧. كما أن قراءة سورة الإخلاص ألف مرة ورد في حديث موضوع كما قاله الشيخ الألباني وراجع الفتوى رقم: ٢٥٧٢١. وبالتالي فلا ينبغي لك قراءة سورة الإخلاص مع تحديد عدد معين منها لعدم ثبوت ما يدل على مشروعية ذلك. ولا بأس بتكرارها من غير تحديد عدد معين لثبوت ذلك؛ كما في الفتوى رقم: ٤٤٢٩٢.
والله أعلم.
[تَارِيخُ الْفَتْوَى]
٠٢ جمادي الثانية ١٤٢٦