Lewati ke konten

Kitab: Fatawa asy-Syabakah al-Islamiyyah · Pengarang: مجموعة من المؤلفين

Baca Juz 11, halaman 2296

  1. فقه العبادات ٢٠٩٣٤
  2. الطهارة ٤٢٣٩
  3. التيميم ١٩٠
  4. تعريف التيمم وشروطه ٢٢
  5. متى يباح الانتقال إلى التيمم

متى يباح الانتقال إلى التيمم

[السُّؤَالُ]

ـ[هل تصح صلاة الجمعة لشخص مقعد يستحيل عليه استحضار شرط الطهارة لسبب صحي حيث إنه يصلي دائماً بالتيمم، ثم ما هو حكم تيممه، هل يجب عليه غسل الجمعة؟ جزاكم الله خيراً.]ـ

[الفَتْوَى]

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد:

فقد سبقت الإجابة على حكم صلاة الجمعة بالنسبة للشخص المقعد في الفتوى رقم: ٢٠٤٥٢.

وإذا كان الشخص المذكور يضرُّ به استعمال الماء معتمداً في ذلك على إخبار طبيب عارف ثقة أو على تجربة في نفسه، فإذا تحقق الضرر المذكور أبيح له الانتقال إلى التيمم لأنه بدل عن الماء في حال عدمه أو العجز عن استعماله قال تعالى: وَإِن كُنتُم مَّرْضَى أَوْ عَلَى سَفَرٍ أَوْ جَاء أَحَدٌ مَّنكُم مِّنَ الْغَائِطِ أَوْ لَامَسْتُمُ النِّسَاء فَلَمْ تَجِدُواْ مَاء فَتَيَمَّمُواْ صَعِيدًا طَيِّبًا فَامْسَحُواْ بِوُجُوهِكُمْ وَأَيْدِيكُم مِّنْهُ [المائدة:٦] .

وإن كان يستطيع استعمال الماء عن طريق المعالجة بتدفئته والمكث داخل مكان دافىء حتى تنشف أعضاء وضوئه وجب عليه ذلك، وغسل الجمعة مستحب وليس بواجب على الراجح من كلام أهل العلم، والتفصيل في هذه المسألة في الفتوى رقم: ١١٨٠٢.

وإذا كان الشخص يباح له التيمم للصلوات المفروضة، فمن باب أولى أن يكون غير مطالب بغسل الجمعة ما دام يضر به استعمال الماء.

والله أعلم.

[تَارِيخُ الْفَتْوَى]

٠٢ جمادي الثانية ١٤٢٥

Rujukan halaman ini: فتاوى الشبكة الإسلامية، ج 11، ص 2296 (SanadKitab #27107, hlm. urut 31254)

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.