Lewati ke konten

Kitab: Fatawa asy-Syabakah al-Islamiyyah · Pengarang: مجموعة من المؤلفين

Baca Juz 11, halaman 2532

  1. فقه العبادات ٢٠٩٣٤
  2. الطهارة ٤٢٣٩
  3. الأعيان النجسة ٥٧٨
  4. [*]
  5. الفواكه والخضراوات المتعفنة على أصل الطهارة

الفواكه والخضراوات المتعفنة على أصل الطهارة

[السُّؤَالُ]

ـ[هل الفواكة والخضر المتعفنة طاهرة أم نجسة؟]ـ

[الفَتْوَى]

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد:

فإن الأصل في الأعيان الطهارة إلا ما دل الدليل على أنه نجس فيحكم حينئذٍ بنجاسته، ولا يعلم دليل يدل على نجاسة الفواكه والخضر المتغيرة، فهي على الأصل أي الطهارة، وكون الشيء مستقذراً في النفس لا يدل على نجاسته كالمخاط مثلاً.

وقد أجاب رسول الله ﷺ دعوة خياط بالمدينة يهودي دعاه على خبز شعير وإهالة سنخة والحديث في البخاري من حديث أنس.

والإهالة الدهن الذي يؤتدم به سواء كان زيتاً أو سمناً أو شحماً أفاده الحافظ في الفتح، وقوله سنخة: أي متغيرة اللون والطعم لقدمها، وهذا يدل على طهارة ما تغير من الطعام.

وقال أنس في قصة غزوة الخندق: ُيْؤَتْوَن -أي الرسول ﷺ والصحابة- بملء كفي من الشعير فيصنع لهم بإهالة سنخة توضع بين يدي القوم والقوم جياع وهي بشعة في الحلق ولها ريح منتن. والله أعلم.

[تَارِيخُ الْفَتْوَى]

٠٤ شوال ١٤٢٤

Rujukan halaman ini: فتاوى الشبكة الإسلامية، ج 11، ص 2532 (SanadKitab #27107, hlm. urut 31490)

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.