Lewati ke konten

Kitab: Fatawa asy-Syabakah al-Islamiyyah · Pengarang: مجموعة من المؤلفين

Baca Juz 11, halaman 4729

  1. فقه العبادات ٢٠٩٣٤
  2. الصلاة ٧٩٧٨
  3. الأذان والإقامة ٢٠٨
  4. أحكام الأذان ١٦٢
  5. تأخير الأذان للتأكد من دخول الوقت

تأخير الأذان للتأكد من دخول الوقت

[السُّؤَالُ]

ـ[هل يجوز تعمد تأخير الأذان ٣ أو ٤ دقائق لكي يتم التأكد أن الوقت قد دخل، وإن كان غير جائز، فهل يدخل تحت قوله ﷺ: مازال قوم يؤخرون الصلاة حتى يؤخرهم الله.؟ وجزاكم الله خيراً.]ـ

[الفَتْوَى]

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد:

فإنه لا يجوز الإقدام على الأذان إلا بعد دخول الوقت إلا أذان الفجر، فإن كان التأخير المذكور بعد التحقق من دخول الوقت، فلا بأس به لأنه تأخير قليل والأولى المبادرة إلى الأذان بعد دخول الوقت، وكنا قد بسطنا الكلام على تأخير الأذان ومنع تقدمه على الوقت في الفتوى رقم: ٥٠٠٥٠، ولمزيد من الفائدة يرجى الاطلاع على الفتوى رقم: ٢٧٧٠١.

وأما الحديث الذي أشار إليه السائل فإنه لفظه كما في صحيح مسلم من رواية أبي سعيد الخدري: أن النبي ﷺ رأى في أصحابة تأخراً فقال: تقدموا، وائتموا بي، وليأتم بكم من بعدكم، فإنه لا يزال أقوام يتأخرون حتى يؤخرهم الله تعالى. وقد ذكرنا في الفتوى رقم: ٥٧١٦٩ أن المراد بالتأخير هنا هو التأخر عن الصف.

والله أعلم.

[تَارِيخُ الْفَتْوَى]

٠٢ صفر ١٤٢٦

Rujukan halaman ini: فتاوى الشبكة الإسلامية، ج 11، ص 4729 (SanadKitab #27107, hlm. urut 33687)

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.