Lewati ke konten

Kitab: Fatawa asy-Syabakah al-Islamiyyah · Pengarang: مجموعة من المؤلفين

Baca Juz 11, halaman 5230

  1. فقه العبادات ٢٠٩٣٤
  2. الصلاة ٧٩٧٨
  3. شروط الصلاة ١٢٦٣
  4. دخول الوقت ٢٦٣
  5. إيقاع الصلاة معلق بدخول الوقت لا بالإقامة

إيقاع الصلاة معلق بدخول الوقت لا بالإقامة

[السُّؤَالُ]

ـ[هل تكون صلاة الصبح مباشرة بعد الأذان أم أنه لا بد من الصلاة بعد إقامة الصلاة في المسجد أرجو الإجابة حيث إنني أصلي دائما بعد الانتهاء من الأذان الأول؟]ـ

[الفَتْوَى]

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد:

فإذا كان المؤذن يؤذن بعد دخول الوقت ـ وهذا هو الأصل ـ فإنه لا بأس في الصلاة بعد الأذان مباشرة، أما إذا كان يؤذن قبل الوقت فإنه لايجوز أداء الصلاة إلابعد دخول الوقت، وراجع الفتاوى التالية: ١٩٣٥١ -

٢٤٠٤٦ -

١٩٦٨٧.

أما قول السائلة: حيث أنني أصلي دائما بعد الانتهاء من الأذان الأول , فإذ كان قصدك الأذان الذي يكون قبل الفجر الصادق فإن ذلك لايجوز، وعليك أن تقضي تلك الصلوات, أما إذا كان المقصود به أذان الفجر الذي يكون بعد طلوع الفجر -وإنما سميته الأول بالنسبة للإقامة- فإن الصلاة صحيحة ولا شيء عليك.

والله أعلم.

[تَارِيخُ الْفَتْوَى]

٠٦ ذو الحجة ١٤٢٣

Rujukan halaman ini: فتاوى الشبكة الإسلامية، ج 11، ص 5230 (SanadKitab #27107, hlm. urut 34188)

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.