حكم رفع اليدين عند الركوع والرفع منه والقبض والسدل في المذهب المالكي
[السُّؤَالُ]
ـ[أردت جوابا شافيا كافيا بخصوص فقه الصلاة على المذهب المالكي، وسؤالي عن:
* القبض والسدل عند المالكية؟
* رفع اليدين في الركوع والرفع من الركوع كذلك عند المالكية؟
أرجو التوضيح لأني لم أفهم ماذا أتبع الأحاديث الصحيحة عن رسول الله أم أتقيد بالمذهب الذي أنا عليه؟ وهل حقا لم تصل الأحاديث في ذلك لإمام المدينة مالك؟ حقا أستغرب إن كان هذا صحيحا..]ـ
[الفَتْوَى]
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد:
فقد سبق أن ذكرنا في الفتوى رقم: ٢٥٩١، حكم السدل عند المالكية وكلامهم فيه بالتفصيل، كما ذكرنا حكم رفع اليدين عند الهوي إلى الركوع والرفع منه في الفتوى رقم: ٣١٤٤٥.
ولا شك أن سنة وضع اليمنى على اليسرى بلغت الإمام مالكا، فقد روى في الموطأ حديث سهل بن سعد أنه قال: كان الناس يؤمرون أن يضع الرجل اليد اليمنى على ذراعه اليسرى في الصلاة. قال أبو حازم: لا أعلم إلا أنه ينمي ذلك. ورواه البخاري أيضا.
ومعنى ينمي ذلك أي يرفعه إلى النبي ﷺ.
وكذلك سنة رفع اليدين في غير تكبيرة الإحرام، فقد روى في الموطأ حديث ابن عمر قال: كان رسول الله ﷺ إذا افتتح الصلاة رفع يديه حذو منكبيه وإذا كبر للركوع رفع يديه وإذا رفع رأسه من الركوع رفع يديه ثم قال سمع الله لمن حمده.
وعلى كل حال، فإنا ننصح السائل باتباع ما ثبت عن رسول الله ﷺ واتفقت جماهير المسلمين عليه ولو خالف مذهبه.
والله أعلم.
[تَارِيخُ الْفَتْوَى]
٢٥ رجب ١٤٢٩