Lewati ke konten

Kitab: Fatawa asy-Syabakah al-Islamiyyah · Pengarang: مجموعة من المؤلفين

Baca Juz 11, halaman 7393

  1. فقه العبادات ٢٠٩٣٤
  2. الصلاة ٧٩٧٨
  3. صفة الصلاة ١٤٤٩
  4. أحكام أخرى ٢٢٨
  5. هل يصلي الطالب بالإيماء لكي لا يقاطع الدرس

هل يصلي الطالب بالإيماء لكي لا يقاطع الدرس

[السُّؤَالُ]

ـ[هل يمكن الصلاة بالإيماء إذا استحال وجود مكان للصلاة. وكذلك بالنسبة للتلميذ الذي لا يمكنه مقاطعة الدرس للصلاة فذلك "ممنوع"؟]ـ

[الفَتْوَى]

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد:

فإن القيام في صلاة الفريضة والركوع والسجود كل ذلك من أركان الصلاة التي لا تصح بدونها، ولا تسقط إلا عند العجز، فلا ينتقل المصلي إلى الصلاة جالسا أو مومئا إلى الركوع والسجود إلا عند العجز حقيقة أي عدم الاستطاعة لقول النبي ﷺ عن القيام: صل قائما فإن لم تستطع فقاعدا، فإن لم تستطع فعلى جنب. رواه البخاري ولقوله ﷺ عن السجود: أمرت أن أسجد على سبعة أعظم. .. الحديث. رواه البخاري ومسلم، ولكن من عجز عن القيام فلا بأس من أن يصلي قاعدا للحديث المتقدم، فمن عجز عن الركوع أو السجود فإنه يأتي بما يستطيع الإتيان به من هذه الأركان فيومئ إيماء.

قال ابن قدامة في المغني:

وإن عجز عن الركوع والسجود أومأ بهما كما يومئ بهما في حالة الخوف، ويجعل السجود أخفض من الركوع إن عجز عن السجود وحده ركع وأومأ بالسجود.. اهـ

ولكن ننبه أن هذا في حال العجز حقيقة كالمريض أو كالذي يكون في زحام شديد لا يمكنه التخلص منه ونحو ذلك.

وأما الدراسة فليست عذرا في ترك هذه الأركان، فلا يجوز للطالب أن يصلي الفريضة جالسا على كرسي الدراسة ويومئ بالركوع أو السجود بحجة أن قطع الدرس ممنوع، أو بحجة الحياء من الناس ونحو ذلك، وانظر لذلك الفتوى رقم: ٢٩٦٨٧، والفتوى رقم: ٣٥٥٧٨، والفتوى رقم: ٦٨٤٧٣.

والله أعلم.

[تَارِيخُ الْفَتْوَى]

٢٠ شوال ١٤٢٧

Rujukan halaman ini: فتاوى الشبكة الإسلامية، ج 11، ص 7393 (SanadKitab #27107, hlm. urut 36351)

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.