Lewati ke konten

Kitab: Fatawa asy-Syabakah al-Islamiyyah · Pengarang: مجموعة من المؤلفين

Baca Juz 11, halaman 8334

  1. فقه العبادات ٢٠٩٣٤
  2. الصلاة ٧٩٧٨
  3. أحكام المساجد ومواضع الصلاة ٥٥٩
  4. آداب المساجد ١١١
  5. اللعب المباح في المسجد هو ما تتحقق به مصلحة شرعية

اللعب المباح في المسجد هو ما تتحقق به مصلحة شرعية

[السُّؤَالُ]

ـ[بعض النساء يضربن بالدف في المسجد للإنشاد ويستدلون على ذلك بأن الصحابة الكرام كانوا يتدربون في المسجد، وأيضا أهل الحبشة كانوا يلعبون في مسجد رسول الله ﷺ، فما الحكم وإن كان الحكم غير ذلك فما هو الدليل؟]ـ

[الفَتْوَى]

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد:

فالأصل في المساجد أنها بنيت لتكون مكاناً لعبادة الله تعالى، قال الله سبحانه: فِي بُيُوتٍ أَذِنَ اللَّهُ أَن تُرْفَعَ وَيُذْكَرَ فِيهَا اسْمُهُ ﴿النور:٣٦﴾ ، فينبغي البقاء على هذا الأصل وتنزيه المساجد عن اللهو واللعب، والاقتصار على ما ورد به النص، أو ما في معناه مما تتحقق به بعض المصالح الشرعية، ومن ذلك اللعب بالحراب في المسجد الذي وقع من أهل الحبشة، لأن فيه معنى الأخذ بالأسباب المعينة على الجهاد كما نص على ذلك بعض العلماء، وأما ضرب النساء بالدف في المسجد فلا تتحقق به مصلحة شرعية فيما يظهر فينبغي أن ينزه عنه المسجد، وتراجع للمزيد من الفائدة الفتوى رقم: ١٣٧٧٦، والفتوى رقم: ١٠٣٧٥.

وأما ما ذكر في السؤال من تدرب الصحابة في المسجد فلا نعلم عليه دليلاً، ولو ثبت لكان في معنى ما ذكرناه من لعب الحبشة بالمسجد.

والله أعلم.

[تَارِيخُ الْفَتْوَى]

١٢ شعبان ١٤٢٥

Rujukan halaman ini: فتاوى الشبكة الإسلامية، ج 11، ص 8334 (SanadKitab #27107, hlm. urut 37292)

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.