مسألة حول الوقت الذي تقضى فيه سنة الفجر
[السُّؤَالُ]
ـ[لقد تم إحالة السؤال رقم: ٢٢٢٢٨٤٢ لسؤال مشابه، لكن ليس القصد من سؤالى متى تؤدى سنة الصبح، القصد من سؤالى لماذا يجب تأخير السنة لارتفاع الشمس قيد رمح؟ حسب فتواكم لأنها نافلة ومنهى عن صلاتها فى هذا الوقت؟
لكن حسب الحديث قال الرسول ﷺ: من نام عن صلاة فليصلها متى استيقظ. ففتواكم بتأجيل السنة لارتفاع الشمس قيد رمح هو من باب تضييع وقتها؟ أيهما الصحيح تصلى مباشرة حسب الحديث أم تصلى بعد طلوع الشمس قيد رمح لأنها نافلة؟
واقرأ من فضلك أصل السؤال:
تم إرسال رقم سؤالك وهو: ٢٢٢٢٨٤٢: لماذا إذا استيقظ الشخص قرب طلوع الشمس فإنه يصلى الفريضة أولا قبل طلوع الشمس؟
إذا كان الوقت الباقى بعد صلاة الفريضة يسع جزءا من سنة الصبح قبل طلوع الشمس أو إذا الشمس طلعت قبل أدائها -سنة الصبح- لماذا فى هاتين الحالتين يجب تأخيرها -سنة الصبح- لحين ارتفاع الشمس قيد رمح؟
حديث الرسول ﷺ معناه من نام عن صلاة أو نسيها فليصلها عند تذكرها ولم يقل تؤخر السنة.]ـ
[الفَتْوَى]
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد:
فإننا أولا لم نفت بوجوب تأخير سنة الفجر لمن فاتته إلى ما بعد طلوع الشمس قيد رمح كما ذكر السائل، وإنما قلنا في الفتوى المحال إليها ذلك السؤال: وبإمكانك قضاء السنة بعد ارتفاع الشمس قدر رمح حينما يباح النفل- وهذا ظاهر في أنه لا يدل على الوجوب، ومن فاتته سنة الفجر فلم يصلها قبل الفريضة فالأفضل له أن يصليها بعدما تطلع الشمس لقول النبي ﷺ: من لم يصل ركعتي الفجر فليصلهما بعد ما تطلع الشمس. رواه الترمذي والحاكم.
ولا حرج في صلاتها بعد الفريضة وقبل طلوع الشمس، فقد ثبت بتقرير النبي ﷺ لقيس بن فهد ﵁ حيث قال: رآني رسول الله ﷺ وأنا أصلي ركعتي الفجر بعد صلاتي الفجر فقال: ما هاتان الركعتين يا قيس؟ قلت يارسول الله لم أكن صليت ركعتي الفجر فهما هاتان. رواه أحمد وأبو داود والترمذي.
وسكوت النبي ﷺ يدل على الجواز، وأما قضاء النافلة في وقت النهي فقد اختلف أهل العلم في ذلك كما بيناه في الفتوى رقم: ٥٠٨٠٥.
والله أعلم.
[تَارِيخُ الْفَتْوَى]
١٨ ربيع الثاني ١٤٣٠