صلاة الحاجة بين الابتداع والاتباع
[السُّؤَالُ]
ـ[بسم الله والصلاة والسلام على أشرف المرسلين
حديث عن الرسول ﷺ في صلاة الحاجة باثني عشرة ركعة مع التشهد بين كل ركعتين وفي التشهد الأخير نثني على الله ﷿ ونصلي على النبي ﷺ ثم نسجد ونقرأ فاتحة الكتاب سبع مرات وآية الكرسي سبع مرات ونقول عشر مرات \\\"لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير\\\" ثم نقول \\\"اللهم إني أسألك بمعاقد العز من عرشك ومنتهى الرحمة من كتابك واسمك الأعظم وجدك الأعلى وكلماتك التامة\\\" ثم نسأل حاجتنا ونرفع رأسنا من السجود ونسلم يمينا ويسارا
سؤالي هو:
قيل لي إن النبي ﷺ نهى عن قراءة القرآن في السجود وقد جربتها في أيام الدراسة والله ﷾ استجاب دعائي
وأنا لي حاجة إلى الله ﷾ وأريد أن أصليها فماهي نصيحتكم لي وجزاكم الله خيرا]ـ
[الفَتْوَى]
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد:
فصلاة اثنتي عشرة ركعة لقضاء الحاجة قد وردت في حديث صرح الشيخ الألباني في ضعيف الترغيب والترهيب بأنه موضوع، وبالتالي، فلا ينبغي لك العمل به، بل الأولى الاقتصار على صلاة الحاجة الواردة في السنة، وقد سبق تفصيلها في الفتوى رقم: ٣٧٤٩ والفتوى رقم: ١٣٩٠.
والخير كل الخير في اتباع السنة والابتعاد عن البدعة، لقوله ﷺ: من أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه فهو رد. متفق عليه.
وقراءة القرآن في الركوع أو السجود قد ثبت النهي عنها، لقوله ﷺ: ألا وإني نهيت أن أقرأ القرآن راكعا أو ساجدا، فأما الركوع فعظموا فيه الرب ﷿، وأما السجود فاجتهدوا في الدعاء، فقمن أن يستجاب لكم. رواه مسلم وغيره.
والله أعلم.
[تَارِيخُ الْفَتْوَى]
٢٦ ذو الحجة ١٤٢٥