حكم صلاة التسابيح جماعة ليلة التاسع والعشرين من رمضان
[السُّؤَالُ]
ـ[سؤالي عن صلاة التسابيح هل هي مشروعة أم لا؟ وما صحة حديثها؟ كما أن الكثير من المساجد تصليها في ليلة ٢٩ رمضان جماعة بعد التراويح فهل هذا جائز أم أن به مخالفة؟.]ـ
[الفَتْوَى]
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد:
فقد اختلف العلماء في حكم صلاة التسابيح، فمنهم من استحبها، ومنهم من كرهها، وسبب اختلافهم في حكمها هو اختلافهم في صحة الحديث الوارد فيها، فبعضهم صححه، وبعضهم ضعفه، وقد سبق لنا أن أصدرنا فتوى مفصلة، ونقلنا أقوال أهل العلم في هذه المسألة، وهي برقم: ٢٥٠١.
ولعل الراجح من أقوالهم هو أنها مشروعة، لأن الحديث -كما قال ابن حجر - لا ينزل عن درجة الحسن لكثرة طرقه التي يتقوى بها.
ولا بأس من صلاتها جماعة أحياناً، لما ثبت عن النبي ﷺ في أحاديث كثيرة أنه صلى النافلة جماعة كما سبق بيانه في الفتوى رقم: ٥٠٨٨٨.
أما تخصيص ليلة تسع وعشرين بصلاتها جماعة، فلم يثبت عن النبي ﷺ، ولا عن أحد من الصحابة والتابعين، قال ﷺ: من أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه فهو رد. متفق عليه عن عائشة.
وقال ﷺ: وإياكم ومحدثات الأمور، فإن كل محدثة بدعة، وكل بدعة ضلالة. رواه أبو داود عن العرباض بن سارية.
قال الشاطبي: ومنها -أي البدعة الإضافية- التزام الكيفيات والهيئات المعينة ... ومنها: التزام العبادة المعينة في أوقات معينة لم يوجد لها ذلك التعيين في الشريعة. اهـ
والله أعلم.
[تَارِيخُ الْفَتْوَى]
٠١ ذو القعدة ١٤٢٥