سجود الشكر لا صلاة الشكر
[السُّؤَالُ]
ـ[أنا أصلي ركعتين شكرا لله بعدد أولادي الأربعة ومنذ ولادة كل واحد منهم، وذلك لتخوفي من أن أرزق بأولاد فيهم تشوه لكون زوجتي من أقربائي وتكثر في زواج الأهل حالات تشوهات الأجنة، ولكن الحمد لله كلهم بخير، فهل ما أنا عليه من صلاة ركعتين شكرا لله على الخلقة التامة لأولادي بدعة؟ وهل أستمر أو أتوقف؟ أرجو النصح والتوضيح.]ـ
[الفَتْوَى]
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد:
فيسن لك أن تسجد سجود الشكر عند تجدد نعمة كمجيء ولد، لا أن تصلي ركعتين، فإن ذلك لم يرد، قال في مطالب أولي النهى: (١/٥٨٩) (ويسن سجود شكر عند تجدد نعم) عامة أو خاصة، (وعند اندفاع نقم عامة) له وللناس، (أو خاصة به، ظاهرة) كتجدد ولد أو مال أو جاه أو نصرة على عدو، لحديث أبي بكرة أن النبي ﷺ كان إذا أتاه أمر يُسَرُّ به خر ساجدا. رواه أحمد والترمذي، وقال: حسن غريب، والعمل عليه عند أكثر أهل العلم، وكذلك رواه الحاكم وصححه.
وسجد النبي ﷺ حين قال له جبريل: يقول الله: من صلى عليك صليت عليه، ومن سلم سلمت عليه. رواه أحمد. وروى البراء أنه ﷺ خر ساجدا حين جاءه كتاب علي من اليمن بإسلام همدان، رواه البيهقي في المعرفة وفي السنن، وقال: هذا إسناد صحيح.
وسجد حين شفع في أمته فأجيب. رواه أبو داود.
وسجد الصديق حين جاءه قتل مسيلمة، رواه سعيد.
وسجد علي حين رأى ذا الثُّدَية من الخوارج، رواه أحمد. وسجد كعب حين بشر بتوبة الله عليه، وقصته متفق عليها.
(وإلا) ، أي وإن لم نشترط في النعمة الظهور (فنعم الله في كل وقت لا تحصى) والعقلاء يهنئون بالسلامة من العارض ولا يفعلونه في كل ساعة. انتهى
أي لا يسجد إلا عند حدوث النعمة الظاهرة.
وانظر لمزيد من الفائدة الفتوى رقم: ٤٧٨٦.
والله أعلم.
[تَارِيخُ الْفَتْوَى]
٢٧ جمادي الثانية ١٤٢٤