Lewati ke konten

Kitab: Fatawa asy-Syabakah al-Islamiyyah · Pengarang: مجموعة من المؤلفين

Baca Juz 11, halaman 10079

  1. فقه العبادات ٢٠٩٣٤
  2. الصلاة ٧٩٧٨
  3. صلاة الجماعة ١٥٤٦
  4. أحكام الإمامة ٥٩٥
  5. حكم الصلاة خلف من يقول إن رسول الله ﷺ حي

حكم الصلاة خلف من يقول إن رسول الله ﷺ حي

[السُّؤَالُ]

ـ[ما حكم من قال إن الرسول ﷺ حي، وهل تجوز الصلاة وراءه؟]ـ

[الفَتْوَى]

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد:

فقائل ذلك إن كان يعني أن النبي ﷺ حي في قبره حياة برزخية أعظم وأكمل من حياة الشهداء الذين قال الله فيهم: وَلَا تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ قُتِلُواْ فِي سَبِيلِ اللهِ أَمْوَاتًا بَلْ أَحْيَاء عِندَ رَبِّهِمْ يُرْزَقُونَ ﴿آل عمران:١٦٩﴾ ، فهذا القول حق ولا بأس بالصلاة وراء قائله، وقد قال الشيخ عبد الله بن الشيخ محمد عبد الوهاب كما في الدرر السنية: والذي نعتقده أن رتبة نبينا محمد ﷺ أعلى مراتب المخلوقين على الإطلاق، وأنه حي في قبره حياة برزخية أبلغ من حياة الشهداء المنصوص عليها في التنزيل، إذ هو أفضل منهم. انتهى.

وإن كان يعني بذلك ما يقوله بعض المبتدعة من أنه لم يمت وأنه حي كحياة الدنيا، يسمع ويرى ويغيث، فهذا قول مخالف للشرع، لأن النبي ﷺ مات، وقد قال الله تعالى: إِنَّكَ مَيِّتٌ وَإِنَّهُم مَّيِّتُونَ ﴿الزمر:٣٠﴾

وقال أبو بكر ﵁: ألا من كان يعبد محمدا ﷺ فإن محمدا قد مات.رواه البخاري.

وهذا القول بدعة، والصلاة وراء قائله صحيحة، ولكن ينبغي أن ينصح، ويبين له وجه الحق في تلك المقولة، فإن تاب فبها، وإلا فينبغي استبداله بمن هو أولى منه، وانظر الفتوى رقم: ١١٠٩٢٧، حول حكم الصلاة خلف أهل البدع.

والله أعلم.

[تَارِيخُ الْفَتْوَى]

٢٧ ربيع الأول ١٤٣٠

Rujukan halaman ini: فتاوى الشبكة الإسلامية، ج 11، ص 10079 (SanadKitab #27107, hlm. urut 39037)

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.