Lewati ke konten

Kitab: Fatawa asy-Syabakah al-Islamiyyah · Pengarang: مجموعة من المؤلفين

Baca Juz 11, halaman 11469

  1. فقه العبادات ٢٠٩٣٤
  2. الصلاة ٧٩٧٨
  3. صلاة أهل الأعذار ٦٦٣
  4. جمع الصلوات ٢٤٥
  5. من لا يستطيع أداء صلاة العصر في وقتها لأجل العلاج

من لا يستطيع أداء صلاة العصر في وقتها لأجل العلاج

[السُّؤَالُ]

ـ[أنا مسافرة لدولة أوروبية للعلاج، وتعلمون لا يوجد بها مساجد أو أماكن أستطيع الصلاة بها، وعلما بأنني لا أعلم مدة إقامتي بها، لأنني عند انتهاء العلاج أرجع لدولتي العربية، المهم أنا أخرج لموعد الدكتور وتكون وقتها بين صلاة الظهر والعصر، هل يجوز لي الجمع مع القصر، أو الجمع فقط دون القصر، أو لا يجوز لي الجمع؟ وأحيانا أخرج لأقضي حاجاتي للمنزل أو لأغراضي الشخصية، فهل يجوز لي جمع الصلاة؟ وجزاكم الله كل الخير.]ـ

[الفَتْوَى]

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد:

فنسأل الله لك الشفاء والعافية ... وأما بخصوص القصر في الصلاة فإذا كانت المدة التي نويت إقامتها في هذا البلد الأوروبي أربعة أيام فأكثر، أو نويت الإقامة مطلقاً دون تحديد عدد، فحكمك حكم المقيم، ولا يجوز لك القصر عند جمهور العلماء، وقد بينا أدلة هذا القول في الفتوى رقم: ١١٥٢٨٠.

وأما بخصوص الجمع بين الصلاتين فإن الأصل المتفق عليه بين العلماء هو أن كل صلاة يجب أن تفعل في وقتها الذي حدده الله ﷿، لقوله تعالى: إِنَّ الصَّلَاةَ كَانَتْ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ كِتَابًا مَّوْقُوتًا ﴿النساء:١٠٣﴾ ، ولكن يجوز الجمع بين الصلاتين في حالات بينها أهل العلم، وقد ذكرناها في الفتوى رقم: ٦٨٤٦.

فإذا كنت لا تستطيعين فعل صلاة العصر في وقتها بحال، رُخِّص لك في الجمع على مذهب الإمام أحمد ﵀، وعليك أن تجتهدي في الالتزام بمواقيت الصلاة والحرص على أدائها كما أمر الله، وألا تتساهلي في الترخص مع عدم وجود مقتض للرخصة.

وننبهك إلى أن الصلاة لا يشترط لها مكان بخصوصه، فقد قال النبي ﷺ: وجعلت لي الأرض مسجداً وطهورا. متفق عليه. فحيث أدركتك الصلاة فصلي، فليس المسجد شرطاً في صحة الصلاة.

والله أعلم.

[تَارِيخُ الْفَتْوَى]

٢٥ محرم ١٤٣٠

Rujukan halaman ini: فتاوى الشبكة الإسلامية، ج 11، ص 11469 (SanadKitab #27107, hlm. urut 40427)

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.