Lewati ke konten

Kitab: Fatawa asy-Syabakah al-Islamiyyah · Pengarang: مجموعة من المؤلفين

Baca Juz 11, halaman 11612

  1. فقه العبادات ٢٠٩٣٤
  2. الصلاة ٧٩٧٨
  3. صلاة أهل الأعذار ٦٦٣
  4. جمع الصلوات ٢٤٥
  5. الجمع لغير عذر لا يعتبر

الجمع لغير عذر لا يعتبر

[السُّؤَالُ]

ـ[في بعض البلاد يجمعون بين الظهر والعصر والمغرب والعشاء من غير سفر وهو الأمر المخالف لماهو معروف في الفقه فما العمل مع أن المخالفة قد تؤدي إلى بعض المشكلات فهل يصلي معهم بنية النافلة وبعدها يصلي في الوقت؟ أم هناك رخصةأجيبونا مشكورين جزاكم الله خيراً.]ـ

[الفَتْوَى]

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد:

فإن كان الجمع لغير الأعذار المبينة في الفتوى رقم:

٦٨٤٦، والفتوى رقم: ٢٦٠٩٣، فلا يجوز. وسبق بيان ذلك في الفتوى رقم:

١٢٧٨٣.

والأفضل في حقك أن تنصرف بعد أداء الصلاة الحاضرة حتى لا تكون عوناً لهم على مخالفتهم، وحتى لا يغتر بفعلك الجهال. وإن صليت نافلة خلف من يصلي الفريضة فلا بأس.

وانظر الفتوى رقم:

٢٤٩٤٩.

والله أعلم.

[تَارِيخُ الْفَتْوَى]

٢٣ ذو الحجة ١٤٢٣

Rujukan halaman ini: فتاوى الشبكة الإسلامية، ج 11، ص 11612 (SanadKitab #27107, hlm. urut 40570)

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.