قضاء دين الميت بالتقسيط
[السُّؤَالُ]
ـ[توفى أخي وترك تركة تكفي لسداد معظم ديونه ولكنها عبارة عن دراجة بخارية وبعض الأشياء الصغيرة وعندما عرضناها للبيع بخس التجار أثمانها فلم نبعها وفي نفس الوقت شرعنا في سداد جزء من ديونه واستأذنا أصحاب الديون في أن نسدد الباقي على أقساط وقد قبلوا وسمحوا لنا السداد حين ميسرة
في نفس الوقت نذرت أمام الله أن اخرج مبلغا كصدقة جارية من مالي الخاص على روح أخي
السؤال هو هل نبيع أشياء أخي بثمن بخس لنسدد الدين أم ما نفعله يغني عن هذا
وأيضا هل يقبل النذر الذي نذرته أم أجعله في سداد الدين أفضل وهل علي كفارة إذا لم أف بالنذر أجيبوني بالله عليكم ولكم الثواب بإذن الله]ـ
[الفَتْوَى]
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد:
فإن على أولياء الميت أن يبادروا بقضاء دينه فإن حقوق الناس أمرها عظيم، فقد قال النبي ﷺ: نفس المؤمن معلقة بدينه حتى يقضى عنه. رواه أحمد وأصحاب السنن، وصححه الألباني. وقال ﷺ: يغفر للشهيد كل ذنب إلا الدين. رواه مسلم، ولذلك فإن عليكم أن تبادروا بقضاء دين أخيكم في أقرب وقت ممكن بالطريقة التي ترونها مناسبة، وما دمتم قد بدأتم في القضاء ورضي أصحاب الدين بالتقسيط فلا بأس إن شاء الله تعالى، فقد كان النبي ﷺ في بداية الأمر لا يصلي على ميت عليه دين إلا إذا كان ترك ما يفي بالدين أو تحمل أحد الصحابة ما عليه من الدين فيصلي عليه. جاء ذلك في الصحيحين وغيرهما، ولهذا فلا بأس على أخيكم إن شاء الله تعالى ما دمتم تحملتم دينه، وكلما كان القضاء أسرع فلا شك أن ذلك أفضل.
وأما النذر الذي نذرت فالواجب عليك الوفاء به لقول النبي ﷺ: من نذر أن يطيع الله فليطعه.. الحديث رواه البخاري إلا إذا عجزت عنه فعليك كفارة يمين.
وقد سبقت الإجابة على ذلك بالتفصيل في الفتوى رقم: ٥٦٩٠٧ نرجو الاطلاع عليها وعلى ما أحيل عليه فيها.
والله أعلم.
[تَارِيخُ الْفَتْوَى]
٠٣ جمادي الثانية ١٤٢٦