ميقات من أراد تكرار العمرة وهو في مكة هو ميقات أهل مكة
[السُّؤَالُ]
ـ[عند العلماء القائلين بجواز تكرار العمرة في الرحلة الواحدة كالشيخ ابن باز وغيره من أهل العلم، ما هو رأيهم في مكان إحرام أهل الشام في العمرة الثانية والثالثة، هل من آبار علي أم من التنعيم؟.
وبارك الله فيكم وفي كل القائمين على موقعكم هذا.]ـ
[الفَتْوَى]
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد:
فقد رجحنا في فتاوى كثيرة القول بجواز تكرار العمرة في السفرة الواحدة، وانظر الفتويين رقم: ٢١١٨٤، ورقم: ١٠٧٧٦٩، وميقات من يريد تكرار العمرة وهو في مكة هو ميقات أهل مكة، وذلك لأن حكمه وإن كان آفاقيا هو حكم أهل مكة، ودليل ذلك أمر النبي ﷺ لعائشة ﵂، بأن تحرم من التنعيم وهو أدنى الحل وهو ميقات المكي في العمرة.
والله أعلم.
[تَارِيخُ الْفَتْوَى]
٢٢ رجب ١٤٣٠