نصيب قرابة النبي ﷺ بعد وفاته في خمس المغنم
[السُّؤَالُ]
ـ[١- من المقطوع به في القرآن الكريم أنَّ الغنيمة يشارك في خمسها أولوا القربى من آل بيت الرسول ﷺ، فلو جاء يوم وأعز الله الإسلام، وانطلق المجاهدون ليفتحوا بلاد الكفار، السؤال: هل نأتي بجميع قرابة الرسول ﷺ لنعطيهم جزءًا من خمس الغنيمة وكيف كان المسلمون في عهد الخلفاء الراشدين ومن بعدهم يتصرفون إزاء هذا الحكم الرباني، أم أن هذا الحكم منسوخ بزمن الحبيب المصطفى.
٢- كما تعلمون أن قرابة الرسول ﷺ في حياته كان عددهم محصورا ومعروفًا، فإذا كانوا يأخذون نصيبًا من خمس الغنيمة دون غيرهم فإن ذلك يعني استحواذهم على نصيب أكبر من الآخرين فهل هذا صحيح؟
أفيدوني بارك الله فيكم؟]ـ
[الفَتْوَى]
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد:
فقد اختلف أهل العلم في ذوي قرابة النبي ﷺ بعد وفاته هل لهم نصيب في خمس المغنم أم لا، وعلى القول بأن لهم خمس المغنم فإنهم اختلفوا هل يعمم عليهم حيث كانوا من الأمصار حسب الإمكان أو أنه يخص أهل كل ناحية بخمس غنائمهم، وقد رجح ابن قدامة في المغني أنه لا يجب تعميمه عليهم لتعذره.
والمسألة مبسوطة في كتب أهل العلم، فراجع فيها شرح معاني الآثار للطحاوي، والمغني لابن قدامة، وأضواء البيان، وشروح خليل وأحكام القرآن لابن العربي وكتب التفسير.
والله أعلم.
[تَارِيخُ الْفَتْوَى]
١٦ صفر ١٤٢٩