Lewati ke konten

Kitab: Fatawa asy-Syabakah al-Islamiyyah · Pengarang: مجموعة من المؤلفين

Baca Juz 1, halaman 5044

  1. العقيدة الإسلامية ٥٩١٩
  2. السحر والجن والحسد ١٣٢٠
  3. السحر ٥٥١
  4. علاج السحر والنشرة ٣٣٠
  5. من أسباب تعاطي السحر وهل يعالج بغير المأثور

من أسباب تعاطي السحر وهل يعالج بغير المأثور

[السُّؤَالُ]

ـ[١- لماذا السحر بين المجتمع

٢- وإذا كان أحد ممسوسا بأي شيء يعالج غير قراءة القرآن والدعاء.]ـ

[الفَتْوَى]

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد:

فإن السحر من أكبر الكبائر، وقد عدّه النبي ﷺ من السبع الموبقات، كما في الحديث المتفق عليه عن أبي هريرة ﵁ أن النبي ﷺ قال: اجتنبوا السبع الموبقات. قالوا: يارسول الله، وما هن؟ قال: الشرك بالله، والسحر، ... الخ.

ومع أنه من أكبر الكبائر، وقد يصبح متعاطيه كافراً، ومع ما للسحر من الأضرار الكثيرة والخطيرة على الأفراد والأسر وغيرها، إلا أن كثيراً من الناس يتعاطونه ويلجؤون إليه، وذلك لضعف الإيمان والحسد وخبث النفوس، وضعف الثقة في الله والتوكل عليه، وغير ذلك من الأسباب.

وقد قال الرب ﵎ في ختام آية السحر من سورة البقرة (١٠٢) : وَيَتَعَلَّمُونَ مَا يَضُرُّهُمْ وَلا يَنْفَعُهُمْ وَلَقَدْ عَلِمُوا لَمَنِ اشْتَرَاهُ مَا لَهُ فِي الْآخِرَةِ مِنْ خَلاقٍ وَلَبِئْسَ مَا شَرَوْا بِهِ أَنْفُسَهُمْ لَوْ كَانُوا يَعْلَمُونَ.

أما سؤالك الثاني المتعلق بعلاج المس، فاعلم أنه لا علاج أنجع ولا أنفع من العلاج بالقرآن والأدعية المأثورة، بل هي علاجه، سواء كان ذلك بالقراءة على المريض مباشرة أو قراءته بنفسه، أو القراءة على ماء أو زيت أو عسل واستعماله شرباً واغتسالاً.

وقد توجد طرق أخرى لا يستعمل فيها القرآن والأدعية وأكثرها غير مشروع وبعضها مشروع، كالضرب والتجويع، ولكن استعمال ذلك مع القراءة هو الأجدى في بعض الحالات المستعصية.

ويمكنك مراجعة الفتوى رقم:

٢٧٣٩٨، والفتوى رقم: ٢٢٥٨٧.

والله أعلم.

[تَارِيخُ الْفَتْوَى]

٠٩ جمادي الأولى ١٤٢٤

Rujukan halaman ini: فتاوى الشبكة الإسلامية، ج 1، ص 5044 (SanadKitab #27107, hlm. urut 5047)

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.