حكم الانتفاع بما اشتري من قرض ربوي
[السُّؤَالُ]
ـ[اقتنى أبي قرضا ربويا واشترى من خلاله بقرة أسأل: هل يجوز الانتفاع بالحليب الذي تنتجه هذه البقرة؟ هل شرب حليبها يعتبر أكلا لمال حرام؟ هل إذا تم بيعها يكون ثمنها مالا حراما لا يجوز التصرف فيه؟ وماذا يفعل في هذه الحالة؟ ما الذي يجب على أبي أن يفعله كي يتخلص من إثم الربا؟ هل يجوز لي أن أساعد والدي في تعليف البقرة أم أن ذلك يكون من التعاون على المنكر؟
أفتونا جزكم الله خيرا.]ـ
[الفَتْوَى]
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد:
فهذه الأسئلة كلها تتلخص في سؤالين هما:
١ ـ ما إذا كانت هذه البقرة قد دخلت شرعا في ملك أبيكم وبالتالي يكون من المباح لكم الانتفاع بغلتها ويكون من واجبكم القيام بحقوقها؟
٢ ـ ما الذي يجب على أبيكم أن يفعله كي يتخلص من إثم الربا؟
وحول النقطة الأولى فإن تملك البقرة المذكورة يعتبر تملكا صحيحا لأن القرض بعد قبضه يدخل في ذمة المقترض ويصير دينا عليه، وسواء في ذلك القرض الربوي وغيره, إلا أنه في القرض الربوي يأثم المقترض لتعامله بالربا. وعليه فمن الحلال لكم أن تنتفعوا بجميع غلات تلك البقرة، وعليكم أن تقوموا بجميع حقوقها.
وأما الواجب على أبيكم بعد اقترافه هذا الإثم الكبير فهو التوبة الصادقة بالندم على ما كان, والعزم أن لا يعود إليه، وإذا استطاع أن لا يرد إلى المقرض إلا القدر الذي اقترضه دون الفوائد الربوية فواجبه أن يفعل.
والله أعلم.
[تَارِيخُ الْفَتْوَى]
٠٤ ربيع الثاني ١٤٢٧