هل يعمل في بنك ربوي إذا فصل من عمله ولم يجد غيره
[السُّؤَالُ]
ـ[أنا أعمل بشركة طلال أبو غزالة في الأردن، والشركة تعمل على فصل الموظفين، وأنا من المرشحين لذلك، وقد أتتني فرصة عمل في أحد البنوك - كابيتال بنك- إلا أنني لم أقدم الطلب للوظيفة وذلك خوفا من مسألة الحلال والحرام، مع العلم بأنه قد أتتني فرصة عمل أخرى في بنك آخر. ولا أدري ما العمل.
هل أقدم على هذا العمل أم لا، بالإضافة إلى عدم توفر فرص عمل أخرى حاليا بالرغم من تقدمي لوظائف متعددة في القطاع الحكومي وغيرها من الشركات، لأن الشركات في الأردن كلها تعمل على طرد موظفيها بسبب الأزمة المالية العالمية.
أرجو منكم الإرشاد؟]ـ
[الفَتْوَى]
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد:
فإن العمل في البنوك الربوية محرم بلا شك، لما فيه من الإعانة على الإثم والعدوان، وقد بيّنّا هذا في فتاوى كثيرة سابقة، وانظر الفتوى رقم: ١٢٦٣٢، والفتوى رقم: ٣٦٢١٢، وقد بيّنا حكم العمل في البنوك الربوية للضرورة في الفتوى رقم: ٣٢٢٧٥.
والذي ننصحك به هو أن تتقي الله ﷿ وأن تعرض عن التفكير في هذه المهن المحرمة، واعلم أن ما أصابك لم يكن ليخطئك، وما أخطأك لم يكن ليصيبك، وأن رزق الله لا يسوقه حرص حريص، ولا يرده كراهية كاره, بل طاعة الله ﷿ وتقواه هي أعظم سبب لتحصيل الأرزاق وسعتها كما قال الله تعالى: وَمَن يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَل لَّهُ مَخْرَجًا وَيَرْزُقْهُ مِنْ حَيْثُ لَا يَحْتَسِبُ ﴿الطلاق:٢، ٣﴾ .
واعلم أن من ترك شيئا لله عوضه الله خيرا منه. كما يروى عن النبي ﷺ, فأبواب الرزق واسعة فالتمس رزق الله بطاعته.
ونختم نصيحتنا لك بهذا الحديث الذي لو أعطيته حقه من التأمل كفاك الفكر في هذا الأمر وعرفت السبيل المثلى لتحصيل الرزق فقد قال ﷺ: إن روح القدس نفث فى روعى أن لا تموت نفس حتى تستكمل أجلها وتستوعب رزقها، فاتقوا الله وأجملوا فى الطلب، ولا يحملن أحدكم استبطاء الرزق أن يطلبه بمعصية الله, فإن الله تعالى لا ينال ما عنده إلا بطاعته. رواه أبو نعيم فى الحلية وصححه الألباني.
والله أعلم.
[تَارِيخُ الْفَتْوَى]
٠١ ربيع الثاني ١٤٣٠