Lewati ke konten

Kitab: Fatawa asy-Syabakah al-Islamiyyah · Pengarang: مجموعة من المؤلفين

Baca Juz 2, halaman 422

  1. القرآن الكريم ٣٠٦٩
  2. مقدمات في القرآن ١٠٣٨
  3. فضل وآداب تلاوة القرآن وتعلمه ٧٥٤
  4. حكم الاستشهاد بجزء من آية

حكم الاستشهاد بجزء من آية

[السُّؤَالُ]

ـ[أود أن أستفسر عن جواز كتابة نصف آية قرآنية.

أنا أعمل في دائرة حكومية وبصدد إصدار كتاب لهذه الدائرة، يتحدث الكتاب عن التطور العمراني في بلدي، وأرغب أن أستعين بآيات قرآنية في مطلع الكتاب.

والاية التي أود اضافتها هي:بسم الله الرحمن الرحيم (وَإِلَى ثَمُودَ أَخَاهُمْ صَالِحًا قَالَ يَا قَوْمِ اعْبُدُواْ اللهَ مَا لَكُم مِّنْ إِلَهٍ غَيْرُهُ هُوَ أَنشَأَكُم مِّنَ الأَرْضِ وَاسْتَعْمَرَكُمْ فِيهَا فَاسْتَغْفِرُوهُ ثُمَّ تُوبُواْ إِلَيْهِ إِنَّ رَبِّي قَرِيبٌ مُّجِيبٌِ)

صدق الله العظيمَ

فهل يجوز أن أكتب (هُوَ أَنشَأَكُم مِّنَ الأَرْضِ وَاسْتَعْمَرَكُمْ فِيهَا) وأتوقف، بمعنى أن لا أكتب الآية كاملة؟ لأن الحدف هو الحث على الإعمار؟

أو ربما تفضلتم باقتراح آية أخرى عن الإعمار؟

جزاكم الله خيرا.]ـ

[الفَتْوَى]

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد:

فإنه لا حرج في الاقتصار على جزء من الآية عند الاستشهاد به، ويدل لذلك فعل الرسول الله ﷺ وصحابته، فقد كان يراسل الملوك ويذكر جزءا من الآية ولا يكملها، وكان أهل العلم يستشهدون بجزء من الآية ولا يكملونها، وهذا كثير في صحيح البخاري وفي كتب التفسير.

وراجع الفتاوى التالية أرقامها: ٣٩٠١٨، ٤٥٨٢٩، ٥٨٧٢٢.

والله أعلم.

[تَارِيخُ الْفَتْوَى]

٢٣ ربيع الأول ١٤٢٩

Rujukan halaman ini: فتاوى الشبكة الإسلامية، ج 2، ص 422 (SanadKitab #27107, hlm. urut 6350)

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.