يأبى أبوها أن يزوجها بمن تريده
[السُّؤَالُ]
ـ[باختصار شديد أحب شخصا اكبر مني ب ٣ سنين هو عنده ٢٤ سنة وأنا عندي٢١ كلمني وفاتحني في موضوع الزواج والخطوبة من سنتين وطوال السنتين أهلي يماطلونه وفي الآخر افتعلوا شجارا معه وقالوا الموضوع منته أنا لا أرى سببا لرفضه، الولد تعليمه جامعي وعنده عمله.. وهو أصلا مُتدين ويعرف ربنا بدليل أنه يريد أن يتزوجني برضا أهلي ... سؤالي نحن لو تزوجنا عند مأذون شرعي وكتب لي مهرا ومؤخرا يكون الزواج حراما؟؟ علما بأن كل عائلتي موافقة ماعدا أبي.. ولو تزوجنا وعشت مع أهلي ٥ شهور لغاية نهاية الامتحانات نتقابل ونمارس حياتنا الزوجية يكون زنا..؟]ـ
[الفَتْوَى]
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد:
فلا يجوز لأهلك رفض زواج هذا الشاب منك إن كان على دين وخلق، فقد ثبت في سنن الترمذي عن أبي هريرة ﵁ قال: قال رسول الله ﷺ: إذا خطب إليكم من ترضون دينه وخلقه فزوجوه، إلا تفعلوه تكن فتنة في الأرض وفساد عريض. فحاولي بهدوء أن تقنعي والدك بأن يوافق على زواجه منك، واستعيني في إقناعه بمن ترجين أن يكون قوله مؤثرا عليه، فإن رضي فالحمد لله، وإن أصر على عدم زواجه منك، فاصرفي النظر عن ذلك وأطيعي والدك، لأن طاعته فرض عليك، وزواجك من هذا الشاب بعينه ليس بفرض عليك، وراجعي لمزيد من الفائدة الفتوى رقم: ٦٥٦٣.
وهذا فيما إذا لم يكن معروفا عن والدك رد الخطاب بغير مسوغ شرعي، فإن عرف عنه ذلك، فارفعي أمرك إلى القاضي الشرعي لينقل الولاية إلى غيره أو يتولى هو أمر تزويجك، ولا يجوز لك الإقدام على الزواج بدون وجود الولي أو السلطان وهو القاضي، فإن فعلت، كان الزواج باطلا، إذ يشترط لصحة النكاح وجود الولي، وإن تم الزواج على وجهه الصحيح، تصبحين زوجة له، فيحل له منك ما يحل للزوج من زوجته.
وننبهك إلى أنه إذا لم يتيسر هذا الزواج فالواجب قطع هذه العلاقة معه، إذ لا يجوز في الإسلام إقامة مثل هذه العلاقة، وقد سبق أن بينا ذلك في الفتوى رقم: ١٠٧٢.
[تَارِيخُ الْفَتْوَى]
٠٥ محرم ١٤٢٥