معنى حديث (لأمرت المرأة أن تسجد لزوجها)
[السُّؤَالُ]
ـ[هل أمر الله المرأة بالسجود لزوجها؟ ولماذا؟ إذا كان هذا الحديث صحيحا لماذا لم يأمرالله الرجل بذلك أيضا فالمرأة تشقى وتتعب كثيرا من أجل راحة زوجها وأولادها حتى أن الكثيرات ينسين أنفسهن ويفقدن صحتهن من أجل راحة زوجها وأولادها أرجو التوضيح.]ـ
[الفَتْوَى]
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد:
فلا يجوز للمسلم أن يسجد لمخلوق مهما عظم قدره ومكانته، وإنما يفعل ذلك لمن خلقه وصوره وأنشأه من عدم وهو الله سبحانه، إذ هو وحده المستحق لهذا التعظيم فهو النافع والضار والمحيي والمميت وغيره من المخلوقات بخلاف ذلك، ولكن لو كان هذا السجود مشروعا لأحد من المخلوقين لكان الزوج لتأكد حقوقه على زوجته لكنه لم يشرع، وهذا ما عناه النبي ﷺ بقوله: ولو كنت آمر أحدا أن يسجد لأحد لأمرت المرأة أن تسجد لزوجها. رواه الترمذي وابن ماجه وصححه الألباني. قال صاحب تحفة الأحوذي في شرحه للحديث: قوله لأمرت المرأة أن تسجد لزوجها، أي لكثرة حقوقه عليها وعجزها عن القيام بشكرها وفي هذا غاية في المبالغة لوجوب إطاعة المرأة في حق زوجها فإن السجدة لا تحل لغير الله. هـ. ومن هذا يزول اللبس في معنى الحديث وأنه لم يقصد منه أمر المرأة بالسجود لزوجها. ولمعرفة حق كل من الزوجين على الآخر نرشد إلى مراجعة الفتوى رقم: ٢٧٦٦٢.
والله أعلم.
[تَارِيخُ الْفَتْوَى]
١٥ رجب ١٤٢٦