حكم التسمية بـ (محمد ديان)
[السُّؤَالُ]
ـ[بسم الله الرحمن الرحيم
هل يمكن أن نسمي المولود الجديد (محمد ديان) ؟ مع العلم أني وجدت في كتاب أن الرسول ﷺ كان يلقب بديان العرب وأن علي بن أبي طالب كان يلقب بالديان أي بمعنى القاضي.]ـ
[الفَتْوَى]
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد:
فلا حرج في التسمية بذلك الاسم لخلوه من المحاذير، وإن كان ديان لفظ يقتضي العظمة والقهر، وهو بالتعريف من أسماء الله تعالى، ومعناه الحكم القهار من دان الناس أي قهرهم، فيجوز التسمي به مفرداً ومركباً، والأولى أن يختار للمولود من الأسماء أحسنها وأجملها كما بينا في الفتوى رقم: ١٠٧٩٣، ويجتنب من ذلك ما كان مكروها أو ممنوعاً، كما بينا في الفتوى رقم: ١٢٦١٤، والفتوى رقم: ٢٠٨٣٧.
ولا حرج في الإضافة في الأسماء كما بينا في الفتوى رقم: ٦٣٦١٥ فيجوز تسمية المولود بذلك الاسم، والأولى أن يسمى بما ذكرناه في الفتاوى المحال إليها.
وأما ما وقفت عليه من إطلاق (ديان العرب) على النبي ﷺ، فقد روى أحمد في مسنده أن الأعشى الأعور نشزت منه امرأته وعاذت برجل منهم يقال له بهصل فقال الأعشى للنبي ﷺ:
يا سيد الناس وديان العرب ... ... إليك أشكو ذربة من الذرب ... إلخ أبياته.
وهذا الحديث قال الهيتمي عنه في مجمع الزوائد رجاله ثقات، وضعفه الأرناؤوط.
وكذلك ما روي من إطلاق ذلك على علي ﵁ كما في لسان العرب لابن منظور قال: سئل بعض السلف عن علي ﵁ فقال: كان ديان هذه الأمة بعد نبيها. أي قاضيها وحاكمها، وكذلك في النهاية في غريب الحديث والأثر، فالديان هنا بمعنى القاضي والحاكم وذلك من معانيها.
والله أعلم.
[تَارِيخُ الْفَتْوَى]
٢٠ رجب ١٤٢٦