Lewati ke konten

Kitab: Fatawa asy-Syabakah al-Islamiyyah · Pengarang: مجموعة من المؤلفين

Baca Juz 13, halaman 14810

  1. فقه الأسرة المسلمة ١٧٨٦٥
  2. حقوق الأولاد ١٨٣٧
  3. أحكام المولود ٤٠٠
  4. مشروعية تغيير الأسماء المكروهة

مشروعية تغيير الأسماء المكروهة

[السُّؤَالُ]

ـ[هل يجوز اسم بيان وبنان وشكراً....]ـ

[الفَتْوَى]

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد:

فاعلم -وفقك الله- أن النبي ﷺ قد أمر أمته بتحسين أسمائهم، وأخبر أنهم يدعون يوم القيامة بها، فعن أبي الدرداء ﵁ قال: قال رسول الله ﷺ: إنكم تدعون يوم القيامة بأسمائكم وبأسماء آبائكم فأحسنوا أسماءكم. رواه أبو داود بإسناد حسن.

وعن ابن عمر قال: قال رسول الله ﷺ: إن أحب أسمائكم إلى الله ﷿ عبد الله وعبد الرحمن. رواه مسلم في صحيحه.

وشرع لنا ﷺ تغيير الاسم المكروه باسم حسن، ففي صحيح مسلم عن ابن عمر ﵄، أن النبي ﷺ غير اسم عاصية وقال: أنت جميلة. وفي رواية لمسلم أيضاً أن ابنة لعمر كان يقال لها: عاصية، فسماها رسول الله ﷺ جميلة، وفي صحيح البخاري عن سعيد بن المسيب بن حزن عن أبيه: أن أباه جاء إلى النبي ﷺ، فقال: ما اسمك؟ قال: حزن، فقال: أنت سهل، قال لا أغير اسما سمانيه أبي، قال: سعيد بن المسيب، فما زالت الحزونة فينا بعد. والحزونة: غلظ الوجه وشيء من القساوة، وهذا لأن هناك ارتباطاً وثيقاً بين الأسماء ومسمياتها، وتأمل قوله ﷺ في بعض القبائل: أسلم سالمها الله وغفار غفر الله لها وعصية عصت الله ورسوله. رواه البخاري يتبين لك ذلك.

إذا تقرر هذا فالاسمان المشار إليهما في السؤال: يجوز التسمية بهما، فقد قال صاحب القاموس المحيط: البيان: إلإفصاح مع ذكاء، أما بنان فقد قال فهي: البنان: الأصابع أو أطرافها، وقال الراغب الأصفهاني قيل: سميت بذلك لأن بها صلاح الأحوال التي يمكن للإنسان أن يبن بها، وعلى هذا يجوز التسمية بهذين الاسمين.

والله أعلم.

[تَارِيخُ الْفَتْوَى]

٠٥ شوال ١٤٢٣

Rujukan halaman ini: فتاوى الشبكة الإسلامية، ج 13، ص 14810 (SanadKitab #27107, hlm. urut 78983)

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.