ماهية الزنا الموجب للحد
[السُّؤَالُ]
ـ[سؤالي هو: ما هي کيفية الزنا، وبأي عمل يقال زنا ويستوجب الحد، هل يحدث الزنا بدخول عضو الرجل في عضو المرأة، أو يستلزم خروج المني من عضو الرجل، إن کان يحدث الزنا بالدخول فما هو المقدار؟ وإن کان عضو الرجل دخل في عضو المرأة وتعلم المرأة بهذا لکن لا يعلم الرجل وظن أنه لم يدخل، فما حکم هذا الأمر؟ جزاکم الله خيراً فأجيبوني بالجواب الصحيح.]ـ
[الفَتْوَى]
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد:
فالزنا الذي يجب به الحد لا يكون إلا بإدخال الفرج في الفرج، والقدر الذي يجب به الحد هو الحشفة ممن له حشفة، وقدرها من مقطوع الحشفة، والحشفة هي رأس الذكر، ولا يشترط فيه خروج المني؛ بل مجرد مغيب الحشفة، وقد دل على ذلك ما رواه البخاري عن ابن عباس ﵄ قال: لما أتى ماعز بن مالك النبي ﷺ قال له: لعلك قبلت أو غمزت أو نظرت، قال: لا يا رسول الله، قال: أنِكتها، لا يكني قال: فعند ذلك أمر برجمه.
وفي خبر آخر مروي عن أحمد وأبي داود وابن حبان والدارقطني وغيرهم في قصة الأسلمي الذي زنى وأتى إلى النبي ﷺ مقراً بالزنى، فقال له النبي ﷺ: أنكتها؟ قال: نعم، قال: حتى غاب ذلك منك في ذلك منها، كما يغيب المرود في المكحلة، والرشا في البئر؟ قال: نعم ... الحديث.
وفيما يتعلق بسؤالك عما إذا كان الحد يجب بدخول القدر الموجب له ولو بدون علم الرجل، فجوابه أن الرجل إذا كان هو الفاعل، ولم يكن مكرهاً، ولا مغمى عليه وقت الفعل، فلا عبرة بعدم علمه بأن آلته قد دخل منها ما يوجب الحد.
والله أعلم.
[تَارِيخُ الْفَتْوَى]
٢٢ ربيع الثاني ١٤٢٨