العلة فيك وليست فيهم
[السُّؤَالُ]
ـ[أنا نفس الشخص الذي طرحت هذا السؤال ٢٥٥٧٠٠.. وبعد قراءتي لجوابكم الفضيل تذكرت أني نسيت نقطة هامة جداً جداً جداً جداً في سؤالي وهي أن أصحابي هؤلاء المردان ليسوا عاصين لله بل من الطائعين المحافظين على الصلاة وممن خلقهم حسن..أرجو التعليق على الإضافة..]ـ
[الفَتْوَى]
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد:
فكون هؤلاء المردان ـ الذين نهيناك عن مصاحبتهم ـ من أهل الطاعة والصلاح ـ لا أثر له فيما أمرناك به إذ العلة فيك وليست فيهم. هذا، ونحذرك من اتباع الهوى، فإن عاقبته وخيمة. والله نسأل أن يبغض إليك الحرام وأن يصرف عنك أسبابه إنه جواد كريم. كما نفيدك أن الدعاء مع الرجاء سبب لجلب النفع ودفع الضر وذلك إذا استوفى شروط إجابته ولم تكن ثمت موانع منها، وانظر شروط قبول الدعاء وآدابه وأوقات إجابته في الفتاوى: ٢٣٥٩٩، ١٧٤٤٩، ٣٢٦٥٥، ٨٥٨١. إلا أنه يجب عليك أن تبدأ بتغيير نفسك وتترك صحبة المردان حتى يغير الله ما بك، فقد قال سبحانه: إِنَّ اللَّهَ لا يُغَيِّرُ مَا بِقَوْمٍ حَتَّى يُغَيِّرُوا مَا بِأَنْفُسِهِمْ ﴿الرعد:١١﴾ . وقال أيضا: وَالَّذِينَ جَاهَدُوا فِينَا لَنَهْدِيَنَّهُمْ سُبُلَنَا وَإِنَّ اللَّهَ لَمَعَ الْمُحْسِنِينَ ﴿العنكبوت:٦٩﴾ . فلا بد أن تجاهد نفسك مع الاستمرار في الدعاء. واحذر فجاءة الموت.
والله أعلم.
[تَارِيخُ الْفَتْوَى]
٠٢ ذو الحجة ١٤٢٥