الأصل في الخل الإباحة بغض النظر عن لونه
[السُّؤَالُ]
ـ[ما حكم الخل الأبيض والأحمر؟.]ـ
[الفَتْوَى]
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد:
فقد صح عن رسول الله ﷺ أنه قال: نعم الإدام الخل. رواه أحمد وأصحاب السنن وصححه الترمذي.
ولذلك فإن الأصل في الخل الإباحة ـ بغض النظر عن لونه سواء كان أبيض أو حمر ـ إذا كان متخذا من المواد المباحة، أو من خمر تخلل بنفسه دون يد صانع، كما سبق بيانه بالتفصيل والأدلة في الفتاوى التالية أرقامها: ٣٥٤٥١، ٥٤٤٠١، ١٠٩٦٢٨. وما أحيل عليه فيها.
أما إذا كان متخذا من الخمر فلا يجوز استعماله إذا كان تخلله بفعل فاعل على الراجح من أقوال أهل العلم، كما سبق بيانه في الفتوى رقم: ٢٠٢٤٩.
والله أعلم.
[تَارِيخُ الْفَتْوَى]
١٧ شعبان ١٤٣٠