Lewati ke konten

Kitab: Fatawa asy-Syabakah al-Islamiyyah · Pengarang: مجموعة من المؤلفين

Baca Juz 17, halaman 739

  1. الأطعمة والأشربة والصيد ٩٤٤
  2. الصيد ٤٥
  3. أحكام الصيد ٤٣
  4. إزالة إشكال حول فتوى صيد السمك بالمتفجرات

إزالة إشكال حول فتوى صيد السمك بالمتفجرات

[السُّؤَالُ]

ـ[رقم الفتوى: ١٩٦١

عنوان الفتوى: صيد السمك بالمتفجرات جائز

تاريخ الفتوى: ١٦ صفر ١٤٢٠ / ٠١-٠٦-١٩٩٩

بسم الله الرحمن الرحيم وبعد:

ايها السادة يجب اعادة النظر في صيد الأسماك بالمتفجرات، وأنا متيقن بأن هذا النوع من الصيد حرام. وهو ممنوع محليا ودوليا وهذا ليس بصيد بل هو تدمير وتبذير للنعم الله وجزاكم الله خيرا.]ـ

[الفَتْوَى]

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد:

فقد بينا في الفتوى التي أشرت إلى رقمها أنه لا فرق في حلية السمك بين قتله في الماء قتلا بسبب حادث وبين ما صيد بالشبكة وأخرج حتى مات في الهواء.

أي أن جوابنا كان قاصرا على حلية أكل السمكة التي صيدت عن طريق المتفجرات، لا أننا نقصد إباحة تدمير وتبذير النعم التي أنعم الله بها على عباده.

وأما إذا قصد بالصيد بالمتفجرات تدمير الثروة السمكية، بحيث تباد ويتلف كل ما لها من البيض والخلايا، فإن ذلك لا يجوز؛ لأنه من الفساد في الأرض وإهلاك الحرث والنسل والإضرار الذي وردت نصوص كثيرة في التحذير منه.

قال الله تعالى: وَلا تُفْسِدُوا فِي الْأَرْضِ بَعْدَ إِصْلاحِهَا. ﴿الأعراف:٥٦﴾ . وقال جل من قائل: وَإِذَا تَوَلَّى سَعَى فِي الأَرْضِ لِيُفْسِدَ فِيهَا وَيُهْلِكَ الحَرْثَ وَالنَّسْلَ وَاللهُ لَا يُحِبُّ الفَسَادَ. ﴿البقرة:٢٠٥﴾ .

وفي حديث ابن عباس ﵄ أن النبي ﷺ قال: لا ضرر ولا ضرار. رواه أحمد وعبد الرزاق في المصنف، ومعناه: لا ضرر ابتداء، ولا ضرر في مقابل الضرر.

فافهم ما ذكرناه، وجزاك الله خيرا على هذا التنبيه.

والله أعلم.

[تَارِيخُ الْفَتْوَى]

٠٥ رمضان ١٤٢٧

Rujukan halaman ini: فتاوى الشبكة الإسلامية، ج 17، ص 739 (SanadKitab #27107, hlm. urut 86455)

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.