الاحتياط في الفتوى أليق
[السُّؤَالُ]
ـ[فقد سبق وسألناكم في الفتوى التي أعطيتموها رقم ٤١٨١٢ عن حكم من ينزل منه المني قهريا عندما يتغوط أو بعد الانتهاء من التبول مباشرة ولقد كان جوابكم بكل أسف أن هذا النازل يأخذ حكم النازل باختيار، فبربكم كيف أفتيتم بهذا وكان واضحاً من سياق سؤالي وقتها أنه ينزل عند قضاء الحاجة وعن غير قصد، فإنني لأعجب من فتواكم الغريبة هذه فكيف لكم أن تفتوا بما أفتيتم به في تلك الفتوى وأنتم تعلمون أنها ليست الحق بتاتاً ثم تفتون في فتاوى أخرى تجيبون فيها عن نفس السؤال بنقيض ما أفتيتم به لي فهل تحكمون وترون بمنظارين]ـ
[الفَتْوَى]
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد:
فنسأل الله جل وعلا أن يعفو عنا وعنك ويرزقنا وإياك العلم النافع والعمل الصالح والخلق الحسن، وأما ما يتعلق بجواب سؤالك فقد ذكرنا لك فيه كلام أهل العلم رحمهم الله تعالى، وأفتيناك بما فيه احتياط لدينك؛ ولكن لا حرج عليك في أن تأخذ بالقول الآخر دفعا للمشقة التي تلحق بك ما دامت المسألة محل خلاف بين أهل العلم، فذلك من رحمة الله ويسر هذه الشريعة.
والله أعلم.
[تَارِيخُ الْفَتْوَى]
١٣ شعبان ١٤٢٥