حكم الحلف بالله كذبا إذا اضطرإليه الحالف
[السُّؤَالُ]
ـ[أخطأت خطأ دون علم زوجي ليسامحني الله عليه
لو علم زوجي قد يؤدي دلك إلى طلاقي وعندي ٣ أطفال
هل يجوز لي أن أقسم بالقرآن حتى لو غير حقيقي وكذب
أريد دعاء ليغفر الله لي وآخر لكي لا يعلم زوجي
للعلم الخطأ لا يصل للكبائر والعياذ بالله]ـ
[الفَتْوَى]
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد:
فإن الخطأ من ابن آدم وارد، وقد أخبر النبي ﷺ أن كل ابن آدم خطاء، ولكن العيب كل العيب في التساهل في الوقوع في المحرمات أو الإصرار على الخطايا والوقوع فيها.
روى أنس أن النبي ﷺ قال: كل ابن آدم خطاء، وخير الخطائين التوابون. رواه الترمذي وابن ماجه.
لذا، فإنا نهنئ السائلة على ندمها على خطئها، لأن التوبة ندم ونسأل الله أن يثبتنا وإياها على الحق.
ثم إن من غلبه هواه وزينت له نفسه الوقوع في الذنب، فإنه يجب عليه مع التوبة أن يستر على نفسه ولا يخبر بذلك الذنب أحدا، لا زوجا ولا غير زوج، وليكثر من الاستغفار والأعمال الصالحة، لقول الله تعالى:
إِنَّ الْحَسَنَاتِ يُذْهِبْنَ السَّيِّئَاتِ [هود: ١١٤] . والتائب من الذنب كمن لا ذنب له، والله ﷿ يمحو السيئ بالحسن.
أما عن الحلف على الكذب، فإذا كان هو وحده الوسيلة التي تخلصك من الطلاق أو من ضرر محقق ولم تتمكني من التعريض، فالظاهر أنه لا إثم عليك فيه حينئذ، وقد سبق حكمه في الفتوى رقم: ٨٩٩٧ والفتوى رقم: ٧٤٣٢.
والله أعلم.
[تَارِيخُ الْفَتْوَى]
٢٦ ذو القعدة ١٤٢٤