Lewati ke konten

Kitab: Fatawa asy-Syabakah al-Islamiyyah · Pengarang: مجموعة من المؤلفين

Baca Juz 19, halaman 1084

  1. الأيمان والنذور ١٣٤٧
  2. النذور ٦٤١
  3. أحكام النذر ٦١٣
  4. نذر الصبي العاقل ينعقد

نذر الصبي العاقل ينعقد

[السُّؤَالُ]

ـ[لقد نذرت أنه إذا رزقني الله فسوف أعمل عمرة وكان هذا في سن صغيرة ولقد رزقني الله في سن الشباب قد أصبح الزواج من أولوياتي،

فهل أفضل النذر على الزواج أم أؤدي الكفارة أم أؤخر الزواج وجزاكم الله خيرا

ملحوظة: أرجو أن تبعثوا بالإجابة على الإيميل لأني لا أعرف كيف أصل إليها وسأكون شاكرا]ـ

[الفَتْوَى]

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد:

فإذا كان نذرك جرى في زمن الصبا بحيث لم تبلغ مبلغ الرجال، فإنه لم ينعقد ولا يصح إلا إذا كنت في ذلك الوقت مميزا وتعقل القربة، فيستحب لك الوفاء به، لأن نذر الصبي العاقل ينعقد ويندب له الوفاء به.

أما إذا كنت قد بلغت مبلغ الرجال فيجب عليك الوفاء بالنذر وأداء العمرة عند ما يتم ما علقتها عليه وهو حصول الرزق.

قال تعالى: [وَلْيُوفُوا نُذُورَهُمْ] (الحج: ٢٩) .

وقال تعالى: [يُوفُونَ بِالنَّذْرِ وَيَخَافُونَ يَوْماً كَانَ شَرُّهُ مُسْتَطِيراً] (الإنسان:٧) .

وقال النبي ﷺ: من نذر أن يطيع الله فليطعه، ومن نذر أن يعصي الله فلا يعصه. رواه البخاري.

وعلامات البلوغ تكون بخروج المني أو نبات الشعر الخشن على العانة، أو بلوغ خمس عشرة سنة.

وبخصوص تقديم العمرة أو الزواج، فإذا لم يكن لديك من المال ما تغطي نفقاتهما معا، فإن كانت نفسك تتوق للزواج وتخشى الفتنة، فعليك أن تقدم الزواج، وإلا، فإنك تقدم العمرة.

ولمزيد من الفائدة، نرجو الاطلاع على الفتوى رقم ١١٥٥٦ و ٢٩١٨١.

والله أعلم.

[تَارِيخُ الْفَتْوَى]

٠٨ صفر ١٤٢٥

Rujukan halaman ini: فتاوى الشبكة الإسلامية، ج 19، ص 1084 (SanadKitab #27107, hlm. urut 88140)

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.