درجات قبول الحديث من حيث الاستشهاد والعمل به
[السُّؤَالُ]
ـ[ما هي درجة الحديث التي يعتد بها عند الاستشهاد به؟
وهل تختلف الدرجة على حسب الإمام الراوي له؟]ـ
[الفَتْوَى]
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد:
فإن الحديث الذي يجب به العمل ويصلح للاحتجاج به هو ما توفرت فيه شروط القبول، وقد بينا ذلك في الفتويين: ١١٨٢٨، ٦١٧٨٠ ... ... ...
ودرجات القبول متفاوته فأعلاها المتواتر، ثم ما اتفق عليه الشيخان، ثم ما انفرد به الب خاري، ثم ما انفرد به مسلم، ثم ما جاء على شرطهما، ثم ما جاء على شرط البخاري، ثم ما جاء على شرط مسلم، ثم ما جاء على شرط غيرهما. وهذه هي أقسام الصحيح، ثم يأتي بعد ذلك الحسن ويجب العمل به أيضاً، وكل حديث توفرت فيه شروط القبول يجب به العمل ويصلح للاستشهاد بغض النظر عن درجته أو راويه أو مخرجه، وفائدة معرفة هذه الدرجات هي للترجيح عند التعارض أو للاختلاف كما قال الشيخ سيدي عبد الله في طلعة الأنوار عند كلامه على الحديث الحسن وهو من المقبول الذي يجب العمل به ولكنه دون الصحيح في الدرجة، قال:
وهو في الحجة كالصحيح ودونه إن صير للترجيح
والله أعلم.
[تَارِيخُ الْفَتْوَى]
٢٩ شعبان ١٤٢٦