الكذب المباح للزوجين
[السُّؤَالُ]
ـ[روى أبو داود عن أم كلثوم بنت عقبة قالت: ما سمعت رسول الله ﷺ يرخص في شيء من الكذب إلا في ثلاث، كان رسول الله ﷺ يقول: لا أعده كاذبا الرجل يصلح بين الناس ولا يريد به إلا الإصلاح، والرجل يقول في الحرب، والرجل يحدث امرأته والمرأة تحدث زوجها. ما معنى والرجل يحدث امرأته والمرأة تحدث زوجها؟
جزاكم الله خيراً.]ـ
[الفَتْوَى]
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد:
فذلك الحديث رواه أبو داود بزيادة، وصححه الألباني ﵀، ومعناه في صحيح مسلم.
ومعنى قوله ﷺ: والرجل يحدث امرأته والمرأة تحدث زوجها. أي: فيما يتعلق بأمر المعاشرة وحصول الألفة بينهما، قال الخطابي: كذب الرجل على زوجته أن يعدها ويمنيها ويظهر لها من المحبة أكثر مما في نفسه يستديم بذلك صحبتها ويصلح به خلقها. انتهى من عون المعبود لأبي الطيب آبادي.
وأخرج مالك في موطئه عن عطاء قال: قال رجل للنبي ﷺ: أأكذب على أهلي قال: لا خير في الكذب، قال: أعدها وأقول لها، قال: لا جناح عليك.
وعند الطبراني في رواية لحديث أم كلثوم: أويحدث الرجل امرأته يرضيها.
قال ابن حزم في المحلي: ولا بأس بكذب أحد الزوجين للآخر مما يستجلب به المودة.
وساق حديث أم كلثوم بنت عقبة.
فالكذب المباح للمرأة في حديثها لزوجها وللرجل في حديثه لزوجته هو ما يستديمان به الألفة والمودة، ويصلحان به ما يحدث بينهما من شقاق.
والله أعلم.
[تَارِيخُ الْفَتْوَى]
٢٧ رجب ١٤٢٦