إيضاح حول رهن النبي ﷺ درعه
[السُّؤَالُ]
ـ[سؤالي يتعلق بالحديث الشريف الذي تكلم عن أن النبي ﷺ مات ودرعه مرهونة عند يهودي على ٢١ كيلة شعير، وسؤالي هو: هل اليهودي أقرض النبي ﷺ ٢١ كيلة شعير أي أنه أقرضه بدون فائدة، وما الفائدة التي عادت على اليهودي، وإذا كان القرض بفائدة فمعنى ذلك أن الاقتراض بضمان أي شيء حلال، أفيدوني أفادكم الله؟ ولكم جزيل الشكر.]ـ
[الفَتْوَى]
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد:
فلم يرد أن النبي ﷺ اقترض من اليهودي، إنما الذي ورد في الصحيحين وغيرهما، واللفظ للبخاري عن عائشة ﵂: أن النبي ﷺ اشترى من يهودي طعاما إلى أجل معلوم، وارتهن منه درعاً من حديد. وفي رواية للبخاري عنها قالت: توفي النبي ﷺ ودرعه مرهونة عند يهودي بثلاثين -يعني- صاعا من شعير.
وبهذا تعلم أن الحديث ليس فيه ما يدل على الاقتراض بفائدة، وإنما يدل على مشروعية البيع لأجل، ومشروعية الرهن، وما كان فيه النبي ﷺ من الزهد والتقلل من الدنيا ونحو ذلك من الفوائد.
والله أعلم.
[تَارِيخُ الْفَتْوَى]
٢٨ رجب ١٤٢٥