نور الدين، وأرسل رسولا إلى مصر، وسمع من ابن رفاعة، والسلفي. وكان كاتبا مجيدا، كثير التحرير في الخط. مات سنة ثمان وثمانين وخمسماية.
٦٠٧ - وأبوه: أبو عبد الله، محمد بن نصر (¬١) بن صغير. ولد بعكا سنة ثمان وسبعين وأربعماية. فلما استولى الفرنج عليها انتقل إلى حلب. وكان شاعرا مكثرا، له ديوان، وكان يعرف النجوم والهيئة، سمع منه ابن السمعانيّ،
= والمقفّى الكبير ٣/ ٧٤٠ - ٧٤٥ رقم ١٣٥١، وبغية الوعاة ٧/ ٩٨ - ١٠٥ رقم ٩٩٦، والأعلام ٢/ ٣٤٠.
(¬١) انظر عن (محمد بن نصر) في: ديوان ابن منير الطرابلسي (من جمعنا وتحقيقنا) انظر فهرس الأعلام طبعة المكتبة العصرية، صيدا، بيروت ١٤٢٦ هـ. /٢٠٠٥ م. (طبعة ثانية)، وذيل تاريخ دمشق، لابن القلانسي ٣٢٢، والأنساب ١٠/ ٢٩١، والتحبير لابن السمعاني ٢/ ٢٤٢ - ٢٤٤ رقم ٨٩٨، وتاريخ دمشق، لابن عساكر ٥٦/ ١٠١ - ١٠٣ رقم ٧٠٦١، وخريدة القصر (قسم شعراء الشام) ١/ ٩٦ - ١٦٠، ومعجم الأدباء ١٩/ ٦٤ - ٨١، والتاريخ الباهر ٩٢، وتاريخ دولة آل سلجوق ٢٢٥، ومرآة الزمان ج ٨ ق ١/ ٢١٣،٢١٤ (في وفيات ٥٤٧ هـ.)، وكتاب الروضتين (في مواضع كثيرة)، ووفيات الأعيان ٤/ ٤٥٨ - ٤٦١، ومسالك الأبصار ١٠/ورقة ٤٧٠،٤٧١، وأخبار الملوك ونزهة المالك والمملوك في طبقات الشعراء للملك الأيوبي، ورقة ١٧٧ أ، رقم ٣٣٦، وجمهرة الإسلام ذات النثر والنظام، لابن رسلان الشيزري (مخطوط دار الكتب المصرية رقم ٩٢٢٣ أدب) ورقة ٨٣، وبدائع البدائه، لابن ظافر الأزدي ٢٥٧، وبغية الطلب في تاريخ حلب، لابن العديم (مصوّرة معهد المخطوطات العربية) ج ٧/ ٦٥٦٤ و ٨/ ١٦٠، وتكملة إكمال الإكمال ٢٤١،٢٤٢، ومختصر تاريخ دمشق، لابن منظور ٢٣،٢٧٦،٢٧٧ رقم ٣٠٢، وتذكرة الحفاظ ٤/ ١٣١٣، وتاريخ الإسلام (٥٤١ - ٥٥٠ هـ.) ص ٣٣٣ - ٣٣٧ رقم ٤٧٢، والإعلام بوفيات الأعلام ٢٢٥، ودول الإسلام ٢/ ٦٤، والعبر ٤/ ١٣٣، وسير أعلام النبلاء ٢٠/ ٢٢٤ - ٢٢٦ رقم ١٤٤، والتذكرة الفخرية، للإربلي ٢٤٣ و ٣٧٣، وتاريخ ابن الوردي ٢/ ٨٤،٨٥، ومرآة الجنان ٣/ ٢٨٧،٢٨٨، والعسجد المسبوك (المخطوط) ورقة ٦٨ أ، والوافي بالوفيات ٥/ ١١٢ - ١٢١، وعيون التواريخ ١٢/ ٤٦٧ - ٤٧١ و ٤٨٠ - ٤٨٣ (وفيه وفاته ٥٤٧ هـ.)، والبداية والنهاية ١٢/ ٢٣١، وصبح الأعشى ٢/ ٣١، والكواكب الدرّية في السيرة النورية، لابن قاضي شهبة ٧٥ وما بعدها، وخزانة الأدب، لابن حجّة الحموي ١٧٥، والنجوم الزاهرة ٥/ ٢٠٢، وإيقاظ الغافل بسيرة الملك العادل نور الدين-بتحقيقنا-طبعة المكتبة العصرية-ص ٨٤ - ٨٧، وتاريخ الخلفاء ٤٤٢، وكشف الظنون ٧٦٨، وشذرات الذهب ٤/ ١٥٠، والدارس ٢/ ٣٨٨، وديوان الإسلام ٤/ ٤٧ رقم ١٧٢٢، وقلادة النحر بأعيان وفيات الدهر، لابن أبي مخرمة (مخطوطة دار الكتب المصرية، رقم ٤٤١٠ تاريخ) ج ٤/ ١٥٨، والفهرس التمهيدي ٣٠١، وتاريخ الأدب العربي ٥/ ٤٨، وذيله ١/ ٤٥٥، وإعلام النبلاء بتاريخ حلب الشهباء ٤/ ٢٣٧، والأعلام ٧/ ٣٤٧، ومعجم المؤلفين ١٢/ ٧٧، ودائرة المعارف الإسلامية ١/ ٢٦٦، والحياة الأدبية في عصر الحروب الصليبية، للدكتور أحمد بدوي ١٤١ - ١٤٨، والأدب في بلاد الشام للدكتور عمر موسى باشا ١٥٨ - ١٨٥، وصدى الغزو الصليبي في شعر ابن القيسراني للدكتور محمود إبراهيم، وشعر الجهاد في الحروب الصليبية في بلاد الشام للدكتور محمد علي الهرفي ٢٢٤ - ٢٥٤، وكتاب: محمد بن نصر القيسراني، حياته وشعره، لفاروق أنيس جرّار، والحياة الثقافية في طرابلس الشام خلال العصور الوسطى (تأليفنا) ٣٣٤، ٣٣٥، وشعر ابن القيسراني، للدكتور عادل جابر صالح محمد-الزرقاء ١٤١١ هـ. /١٩٩١ م.
