يعنون: برقعًا ومعلقًا.
ومثال إشباع الكسرة بالياء قول قيس بن زهير:
ألم يأتيك والأنباء تنمي ... بما لاقت لبون بني زياد
فالأصل: يأتك؛ لمكان الجازم.
وأنشد له الفراء:
لا عهد لي بنيضال ... أصبحت كالشن البال
ومنه قول امرئ القيس:
كأني بفتخاء الجناحين لَقوَةٍ ... على عجلٍ مني أطأطئُ شيمالي
ويروى: صَيُودٌ من العقبان طأطأتُ شيمالي.
ويروى: دفوف من العقبان. . . الخ.
ويروى: "شملال" بدل "شيمال". وعليه فلا شاهد في البيت، إلا أن رواية الياء مشهورة.
ومثال إشباع الضمة بالواو قول الشاعر:
هجوت زبان ثم جئتَ معتذرًا ... من هجوِ زبان لم تهجو ولم تدع
وقول الآخر:
اللَّه أعلم أنَّا في تلفُّتِنا ... يوم الفراق إلى إخواننا صُوْرُ
وأنني حيثما يثني الهوى بصري ... من حيثما سلكوا أدنو فأنظور