هل تعرف الدار بذات أوطاس ... رسومها مثل رسوم القرطاس
يقال في الجمع: قراطس وقراطيس. قال جرير: [البسيط]
بين المخيصف والعزاف منزلة ... كالوحي من عهد موسى في القراطيس
وقال الراجز: [الرجز]
قفي المطي في المحل الطامس ... كأنه ما خط في القراطس
وكان لأيوب بن عبيد العنبري جمل يقال له: قرطاس - وأيوب أحد اللصوص, وقد أدرك أول خلافه بني العباس, واستشهد بعض أصحاب اللغة بشعره - فقال في جمله: [البسيط]
قد مت من حب قرطاسٍ يفندني ... أهلي فوا كبدي من حب قرطاس
محض النجار عتيق الجد تحسبه ... ظبيًا تقلب في قفرٍ من الناس
وقالوا: قرطس في معنى قرطاس. والقلم مأخوذ من قلمت الظفر إذا قطعته, وهو فعل من القلم لأنه يقلم, كما قالواة لما هدم: هدم, ولما نقض من الجدر: نقض.
وقوله: (١٨٩/أ)
صحبت في الفلوات الوحش منفردًا ... حتى تعجب مني القور والأكم
القور: جمع قارةٍ؛ فقيل: هي الأكمة السوداء شبهت بالقار المعروف. وقيل: بل كل أكمةٍ قارة لأنها تنقار من غيرها أي تنقطع. والقارة: قوم من العرب يوصفون بجودة الرمي؛ وهم من بني خزيمة بن مدركة بن الياس بن مضر. وإنما قيل لهم قارة لأن قومهم أرادوا أن يفرقوهم لأمر حدث فقال قائل منهم: [الوافر]
دعونا قارةً لا تفرقونا ... فنجفل مثل إجفال الظليم