بلتت بها ردني والغيم مسعدي ... وعبرته صرف وفي عبرتي دم
الردنان: تثنية ردنٍ, وهو أصل الكم. قالت عمرة أخت ذي الكلب الهذلية: [البسيط]
المخرج الكاعب الحسناء مذعنةً ... في السبي ينفخ من أردانها الطيب
والعبرة: تردد الدمع, وقيل للثكل: عبر, وللثاكل: عابر. والصرف: الخالص, وأصل ذلك في الخمر إذا لم تمزج, وكذلك خمر مصروفة, قال المتنخل الهذلي: [السريع]
إن يمس نشوان بمصروفةٍ ... منها بنيءٍ أو على مرجل
وقوله: (٢٠٦/ب)
بنفسي الخيال الزائري بعد هجعةٍ ... وقولته لي: بعدنا الغمض تطعم
سلام فلولا البخل والخوف عنده ... لقلت أبو حفصٍ علينا المسلم
يقال: خيال وخيالة, فأما قول زهير: [الوافر]
تطالعنا خيالات لسلمى ... كما يتطلع الدين الغريم
يجوز أن يكون جمع خيالٍ بالتذكير كما يقال: سجل وسجلات, وحمام وحمامات.