وقوله:
مسرة في قلوب الطيب مفرقها ... وحسرة في قلوب البيض واليلب
استعار للطيب قلوبًا؛ لأن جعله كمن يعقل, ولما كان الطيب يقع على صنوف كثيرة حسن أن يجمع فيقول: قلوب الطيب؛ لأن من الطيب المسك والكافور والعنبر, وغير ذلك.
والبيض: جمع بيضة الحديد.
واليلب في هذا الموضع: شيء يتخذ من الجلود, فيجعل على الرأس في الحرب, وقد اختلف فيه, فقيل: هو شيء كالدروع يتخذ من أديمٍ, وقال قوم: اليلب: الترسة. وقال قوم: اليلب: خالص الحديد. وقال بعضهم: إنما غلط الراجز فظن أن اليلب حديد, فقال:
ومحور أحكم من ماء اليلب
كما غلط الآخر في قوله: [الرجز]
برية لم تعرف المرققا ... ولم تذق من البقول الفستقا
فظن أن الفستق من البقول. ومثل هذا من أغلاط العرب كثير.
وقوله (١٢٣/ب):
إذا رأى ورآها رأس لابسه ... رأى المقانع أعلى منه في الرتب