Lewati ke konten

Kitab: Syarh Durratil Ghawwash · Pengarang: الشهاب الخفاجي

Baca halaman 336

  1. [٦٦]- القسم بقولهم: وحق الملح

وقيل: المعنى به السييء الخلق الذي تطيشه أقل كلمة كما أن الملح الموضوع فوق الركبة يتبدد بأدنى حركة. وأما قول "مسكين الدارمي":

(لا تلمها إنها من معشر ... ملحها موضوعة فوق الركب)

ــ

قلت في الإخوان:

(لا يعرف الخبز ولا الملح إذا ... يأكل في غيبته لحم أخيه)

(وإني لأرجو ملحها في بطونكم ... وما بسطت من جلد أشعث أغبرا)

هو من قصيدة "لأبي الطمحان" أولها:

(ألا حنت المرقال واشتاق ربها ... يذكر أزمانًا وأذكر معشرًا)

(والدليل على ذلك قول وقد "هوازن" للنبي ﷺ: لو كنا ملحنا "للحارث" أو "للنعمان لحفظ ذلك فينا. أي لو أرضعنا له).

أي الدليل على أن ملح بمعنى أرضع، وهو ظاهر، وسبب هذت أن النبي ﷺ لما سبى "هوازن" في غزوة "حنين" على ما هو معروف في السير فذكروه حرمة رضاعة فيهم من لبن "حليمة فإنها كانت من "هوازن".

Rujukan halaman ini: شرح درة الغواص للشهاب الخفاجي، ص 336 (SanadKitab #29600, hlm. urut 299)

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.