إلا كمل لسائر معاني البلاغة. وأعلم أنه إنما يعرض الإشكال في (الواو) دون غيرها من حروف العطف).
وعبد القاهر في طبّ الكلام حذام
فالأديب الأريب لا يصل ما يجب فصله، ولا يقطع (من) يجب وصلها أو وصله. . .
(الإسكندرية)
(* * *)
تصحيح
في النقلة (٣٥٦): (كأن دنيته عليه) وهي: كأن دنية عليه. وفي النقلة (٣٥٨): (حرمته مأواة ومرعاه) وهي: حرمته ماءه ومرعاه.
Rujukan halaman ini: مجلة الرسالة، ج 247، ص 72 (SanadKitab #29674, hlm. urut 20274)
Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.
